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전북특별자치도 진안군 백운면에 있는 고려후기 충신 최양과 관련된 유허비. # 내용 두문동(杜門洞) 72현(賢) 중의 한 사람인 고려 말 충신 최양의 유허비(遺墟碑)로 전북특별자치도 진안군 백운면에 소재하고 있다. 높이는 1.5m, 너비는 1.0m, 두께는 0.4m이며 1992년 전라북도(현, 전북특별자치도) 기념물로 지정되었다. 비의 앞 면에는 기정진(奇正鎭)이 ‘晩六先生遯跡遺墟碑(만륙선생둔적유허비)’라고 쓴 글씨가 새겨져 있다. 이 비는 최양이 잠시 머물러 살던 이곳에 그의 정절을 본받고자 유민들에 의해 세워졌다. ...

경상북도 영주시 순흥면 내죽리 소수서원에 있는 조선시대 명종의 친필 현판. # 내용 2001년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이 현판은 영주 소수서원에 사액하면서 내린 명종의 친필 현판이다. 소수서원은 1543년(중종 38) 풍기군수 주세붕(周世鵬)이 건립할 때는 그 이름이 백운동서원(白雲洞書院)이었다. 후에 풍기군수로 부임한 이황(李滉)이 1549년(명종 4) 12월 서원의 운영과 유지 발전을 위하여 경상감사 심통원(沈通源)을 통해 서원의 편액 · 토지 · 책과 노비를 하사하도록 청하여 이듬해 4월 명종 ...

서원의 내력을 기록하여 서원이나 향교 등의 뜰에 세운 비(碑). 서원비. # 내용 서원의 건립취지와 그 서원의 주인, 곧 주벽(主壁)으로 모시는 인물에 대한 추앙의 문장 등이 적혀 있어 일명 서원비(書院碑)라고도 한다. 당대의 인망이 높은 인사의 글을 받아 명필의 글씨로 새기는 것이 보통이다. 서원은 본래 선비들이 모여 강학(講學)하는 곳을 말하나 조선시대는 모든 학자들이 추앙하는 현인을 추모하는 곳이 되었다. 따라서, 서원을 설립하는 데는 반드시 뜻이 앞서고 여기에 모시는 주인공이 있어야 하며, 또 모든 유림의 뜻이 모아져 ...

충청남도 공주시 금성동에 있는 백제 무령왕릉에서 출토된 지석. # 내용 1974년 국보로 지정되었다. 2매. 이 지석은 왕과 왕비의 장례 때 지신(地神)에게 묘소로 쓸 땅을 매입하는 문서를 작성하여 그것을 돌에 새겨넣은 매지권(買地券)으로, 1971년 무령왕릉이 발견될 때 함께 출토되었다. 왕의 지석은 앞면에 백제 사마왕이 62세 되던 해(523년)에 죽어 묘에 안장하며 매지문서(買地文書)를 작성한다는 내용을 6행에 걸쳐 음각하였으며, 뒷면에는 주위에 네모나게 구획선을 치고 간지(干支)와 8괘(八卦)를 배합한 방위를 새겼다. ...

경기도 양주시 회암사터에 있는 조선전기에 건립된 승려 무학대사 자초의 탑비. # 내용 이 비는 무학대사(1327∼1405)의 탑비로서 1410년(태종 10) 왕명에 따라 변계량(卞季良)의 글과 공부(孔俯)의 글씨로 세워졌으나 1821년(순조 21) 인위적인 파괴로 말미암아 뒤에 다시 세워졌다. 1974년 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비문에는 대사의 일생이 적혀 있는데, 특히 그가 고려 공민왕 때 연경(燕京)에 가서 지공대사(指空大師)를 찾아 법을 구하고, 이어서 법천사(法天寺)에 가 있는 나옹선사(懶 ...

경상북도 문경시 가은읍 봉암사에 있는 고려전기 승려 정진대사 긍양의 사리를 봉안한 탑비. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 비신 높이 270㎝, 너비 139㎝, 두께 26㎝. 965년(광종 16)에 건립되었다. 비신은 청석(靑石)으로 고려 초기의 석비 형식을 따르고 있으며, 세부 표현이 강한 조각 수법이다. 정진대사 긍양(兢讓)은 신라 말·고려 초의 고승으로 성은 왕씨(王氏)이며 900년(효공왕 4) 당나라에 들어가 25년간 유학하고 돌아와 왕의 극진한 예우를 받았다. 고려에서는 태조·혜종·정종을 선문(禪門)에 들게 한 장 ...

경상북도 경주시 국립경주박물관에 소장된 삼국시대 신라의 제30대 문무왕의 능비. # 내용 국립경주박물관 소장. 비는 일찍이 무너졌고, 대편(大片) 2개, 소편(小片) 1개가 발견되었고, 대편 1개는 원석이 전하지 않았으나 2009년 경주시 동부동 주택가에서 발견하였다. 석질은 적갈색 화성암으로, 대편은 최고 높이 52㎝, 너비 64㎝, 두께 24㎝이며, 소편은 두께 2㎝의 부등변삼각형으로 2자가 새겨져 있다. 대편 2개는 1796년(정조 20)경 경주부윤 홍양호(洪良浩)가 발견하였다고 하며, 이 때 탁본이 청나라의 유희해 ...

강원도 춘천시 북산면 문수사에 있었던 고려후기에 건립된 사적비. # 내용 원나라 태정제(泰定帝)의 즉위시 원나라 황후의 명으로 김이(金怡) 등이 원나라에서 가지고 온 불서(佛書)를 고려 충숙왕 14년(1327) 문수사에 보관한 사실과 금전을 시주하여 황태자와 황자의 복을 빌고 황자들의 탄신일에 반승(飯僧)을 시행하고 경전을 열독하게 하라는 사실을 기록하고자 세운 비로, 원의 황실에서 고려 사원에 기복신앙으로 시주하였던 사실을 알려주는 자료다. 비는 일찍이 파손되어 없어졌으나, 다행히도 이제현(李齊賢)의 『익재난고(益齋亂藁)』 ...

강원도 춘천시 북산면 청평사에 있었던 고려전기 문수원의 중수 관련 사적비. 중수비. # 내용 1130년(인종 8) 건립. 원비는 비신높이 1.35m, 너비 1m이다. 청평산 문수원(文殊院)의 중수사실을 기록한 사적비이다. 원래는 비의 상·하부가 깨진 채로 청평사에 세워져 있었으나, 6·25 때 심히 파괴되어 현재는 일부 파편이 동국대학교 박물관에 소장되어 있다. 문수원은 현재의 청평사로서, 그 전신은 보현원(普賢院)이었다. 고려 예종 때의 명신 이자현(李資玄)의 아버지 이의(李顗)가 춘주감창사(春州監倉使)로 부임하면서 옛 ...

경상북도 포항시 남구 연일읍 달전리에 있는 조선 중기 문신 이언적(李彦迪)의 신도비. # 내용 조선 중기의 문신 회재(晦齋) 이언적(1491-1553)을 기리기 위하여 1586년(선조 19)에 건립한 신도비이다. 비석은 1577년(선조 10)에 세운 경주 옥산서원(玉山書院)에 소재한 이언적 신도비와 함께 2006년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비의 전체 높이는 300㎝, 비신은 180㎝이며, 비문의 글씨는 손엽(孫曄, 1544~1600)이 지었다. 신도비명은 기대승(奇大升, 1527~1572)이 지었다. ...

조선후기 『역대고금법첩』을 간행한 서예가. # 내용 경상남도 남해 출신으로 호는 호암(湖巖)이다. 젊어서부터 서예를 좋아하여 모수명(牟受明)에게 글씨를 배웠다. 1859년(철종 10) 고금의 법첩(法帖)을 모아 목판에 새겨 문생 몇 사람과 함께 모간(模刊)하여 『역대고금법첩(歷代古今法帖)』을 완간하였다. 그 간행에 있어 스승인 모수명의 지체가 한미하다 하여 그의 필적을 싣지 않음에 사람들이 이것을 몹시 탓하였다고 한다. 『고금역대법첩』의 서문에서는 역대의 명적(名蹟)을 한눈에 볼 수 있어 비록 진본이 아니라 할지라도 배우는 ...

조선후기 문신이자 학자인 박세당(朴世堂)이 문인(門人) 이정신(李正臣)에게 써준 시문과 간찰을 모아놓은 서첩. # 구성 및 형식 2010년 보물로 지정되었다. 상·중·하 3첩으로 구성되어 있다. 상첩에는 이정신의 시에 대한 차운시(次韻詩)와 중국 역대 시문을 쓴 필적이 실려 있고, 중·하첩에는 박세당이 이정신에게 보낸 간찰이 날짜순으로 실려 있다. 글씨는 해·행·초(楷行草)로 썼고 글씨의 크기는 대·중·소자가 다양하게 구사되어 있다. # 내용 『박세당 필적 서계유묵(朴世堂 筆蹟 西溪遺墨)』은 조선후기 문신이자 학자인 박세당 ...

해방 이후 「행서병풍」, 「오언절대련」 등의 작품을 낸 서예가. # 내용 호는 동정(東庭). 인천광역시 강화 출신. 동양한의대를 중퇴하였고 배길기(裵吉基)를 사사하였다. 국전 제2회부터 연속입선, 제7회 특선, 제8회(1960년) 「성교서절록(聖敎序節錄)」으로 문교부장관상을 받았으며 제14회부터 심사위원으로 활동한 초기 국전출신의 대표적 작가이다. 1963년 경기도문화상을 받았고, 1966년 5·16민족상 이사, 1967년 경기도문화상 심사위원, 1969년 경기도문화재위원(현, 경기도유산위원), 1971년 인천문화원장, 1 ...

조선후기의 문신이자 명필인 박태유(朴泰維)가 여러 수의 당시(唐詩)를 쓴 글씨와 회소(懷素) 「자서첩(自叙帖)」의 일부를 임서(臨書)한 것을 모아놓은 서첩. # 구성 및 형식 2010년 보물로 지정되었다. 박태유의 글씨가 해서(楷書)·행초(行草)·초서(草書)·예서(隸書)·행서(行書) 등 다양한 서체로 씌어 있으며 44면의 절첩(折帖)으로 표장되어 있다. 내용은 9수의 당시(唐詩)와 2개의 단구(短句)로 이루어져 있다. 대자 해서는 우무릉(于武陵)의 오언절구 「환주(歡酒)」, 중자 해서는 가지(賈至)의 「조조대명궁정양성료우(早 ...

울산광역시 울주군 언양읍 대곡리에 있는 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周)의 학덕을 기리기 위해 세운 유허비. # 내용 정몽주를 추모하기 위해 세운 유허비로 3기가 있다. 고려 말인 1376년(우왕 2) 정몽주는 이인임(李仁任) 일파가 주장하는 배명친원(排明親元) 정책에 반대하다가 울주의 언양 지역으로 유배되었다. 그는 여기서 대략 1년 동안 귀양살이를 하다가 중앙 정계에 복귀하였다. 이후 지역의 인사들을 중심으로정몽주를 추모하는 분위기가 형성되었는데, 반구대를 포은대라고 명명한 것도 그중 하나이다. 조선 후기인 1712년(숙종 38) ...

강원도 고산군 외금강면 발연사에 있는 고려후기 에 건립된 승려 진표의 탑비. # 내용 높이 0.72m, 너비 0.3m, 두께 0.24m. 신라 중기의 승 진표율사(眞表律師)가 발연사를 세우고 점찰법회(占察法會)를 열며 이곳에 7년 머무르다 마침내 절 동쪽 큰바위에 올라 입적하였다. 제자들이 진골을 옮기지 못하고 공양하니 해골이 흩어지매 여기에 흙을 덮어 유궁(幽宮)을 삼았다고 한다. 비의 4면에 모두 글이 새겨져 있으나 각면 모두 아랫부분이 마멸되어 문자는 많이 읽을 수 없게 되었다. 비문의 찬(撰)·서(書) 및 수립연대 ...

해방 이후 예술원 회원, 대한민국미술전람회 심사위원, 동국대학교 교수 등을 역임한 서예가. # 생애 1917년 9월 경상남도 김해에서 부친 배익태(裵翊台)와 모친 홍풍식(洪豐植)의 3남으로 태어났다. 경제적으로 비교적 여유 있는 집안에서 성장한 그는 어려서부터 가학(家學)으로 천자문을 배우며 글씨를 익혔다. 국내에서 중등학교를 마치고 일본에 유학하여 1941년 니혼대학(日本大學) 법과(法科)를 졸업하고 귀국하였다. 이듬해 부산 초량상업학교 교사를 시작으로 부산 경남중학교 교사, 동아대학교 교수, 동국대학교 불교대학 미술과 교수 ...

조선후기 산수, 기명절지, 사군자에 뛰어났던 서화가. # 내용 본관은 김해(金海)이고, 호는 차산(此山)이며, 향리 김해에서 은거하였다. 그림은 산수나 기명절지(器皿折枝)·사군자를 잘하였으며, 글씨는 유려하며 회화성도 짙다. 동기창(董其昌)의 서풍에 능했으며, 남은 유작을 보면 당시 유행한 추사체(秋史體)의 영향도 보인다.

조선시대 『송호유고』를 저술한 서예가. 시인. # 내용 자는 선명(善鳴), 호는 송호(松湖). 본관은 해미(海美). 옥봉(玉峯)광훈(光勳)의 아들이다. 1590년(선조 23) 진사시에 합격하였다. 15세에 사학(四學)의 과시(課試)에서 시·부(詩賦)로 뛰어나 이이(李珥)의 사랑을 받았고, 정유재란 때에는 통제사 이순신(李舜臣)의 진중에 피란하였는데, 그 당시 명나라 장수 계금피(季金皮)·승덕(承德) 등은 그의 시초(詩草)를 보고 크게 칭찬하였다. 1606년 명나라 사신 주지번(朱之蕃)이 왔을 때 관반(館伴 : 서울에 묵고 ...

조선후기 서예가 윤순이 서학(書學)에 관하여 기록한 서첩. # 내용 윤순은 중국 명필들의 서법을 다양하게 수용하여 독자적인 서풍을 이루었는데, 간혹 근거가 애매한 서풍을 구사한다고 하여 그의 글씨를 속되다고 하는 경향이 있다. 그러나 이 서첩에서 밝혔듯이 윤순은 글씨에 있어서 만호제력(萬毫齊力), 즉 중봉(中鋒)을 기본으로 창경발속(蒼勁拔俗)을 주장하였으며, 당시 우리나라의 속된 글씨를 계몽하고자 노력하였다. 이 서첩은 윤순의 서예연구에 대한 일면을 엿볼 수 있는 자료로, 「백하묵묘첩(白下墨妙帖)」 등 그의 진적(眞蹟)을 ...