호곡집

壺谷集

• 문학
• 문헌
• 조선 후기

문헌/고서

• 간행 시기: 1695년(숙종 21)
• 권책수: 18권 9책
• 소장처: 서울대학교 규장각한국학연구원|한국학중앙연구원 장서각
• 저자: 남용익(南龍翼)
• 저자 출생연도: 1628년(인조 6)
• 판본: 목판본
• 편저자: 남용익(南龍翼)

집필 및 수정

• 집필 2022년
• 이승용 (단국대학교 연구교수, 한문학)
• 최종수정 2023년 12월 01일

내용 요약

『호곡집(壺谷集)』은 조선 후기 문신 남용익의 시가와 산문을 엮어 1695년 경에 간행한 시문집이다. 총 18권 9책의 목판본으로, 서문과 발문이 없어 편자와 연기를 정확히 알 수 없으나 저자의 아들인 남정중(南正重)이 저자의 사후에 가장(家藏)된 자편고(自編稿)를 바탕으로 간행한 것으로 보인다. 총 18권에 걸쳐 다양한 시문(詩文)이 수록되어 있으며, 특히 일본과 중국에 사신으로 다녀올 때 지은 시문을 모은 「부상록(扶桑錄)」과 「연행록(燕行錄)」이 수록되어 있다.

키워드

• 남용익
• 부상록
• 연행록
• 호곡만필

정의

조선 후기, 문신 남용익의 시가와 산문을 엮어 1695년 경에 간행한 시문집.

서지적 사항

18권 9책이다. 1695년(숙종 21) 경에 간행된 목판본으로, 현재 서울대학교 규장각한국학연구원에 소장되어 있다. 한국학중앙연구원 장서각에도 권 1~10, 권 13~18의 16권 8책이 있다.

편찬 및 간행 경위

저자 남용익(南龍翼) 시문은 생전에 상당 부분 정리되어 자편(自編)^주1의 단계에까지 갔던 것으로 추정된다. 저자의 사후에 저자가 자편한 시문을 바탕으로 문집이 간행되었으나, 서문과 발문이 없어 간행의 시기와 장소, 간행을 주도한 인물이 누구인지는 정확히 알 수 없다. 다만, 한국학중앙연구원 장서각에 소장된 『호곡집』에 있는 송병익(宋炳翼)의 장서인^주18과 ｢한국책판목록총람(韓國冊板目錄總覽)｣에 기록된 『호곡집』의 소장 기록을 바탕으로 볼 때, 『호곡집』은 1695년(숙종 21) 경에 간행되었던 것으로 추정한다. 그리고 당시 『호곡집』의 간행을 주도한 인물은 저자의 아들인 남정중(南正重)으로 보인다. 그는 저자의 사후에 집에 보관된 자편고(自編稿)를 바탕으로 유문(遺文)^주4을 수집 · 편차하여 1695년경에 장인인 경상감사 이인환(李寅煥)의 도움을 받아 18권 9책의 목판본으로 본집을 간행하였다.

구성과 내용

문집의 서문과 발문은 없지만, 작품을 시체와 문체별로 분류하여 수록하였다. 이 중에서 시는 권 1부터 권 13까지 두루 실려 있다.

권 1부터 권 4까지는 칠언 율시^주5, 권 5와 권 6 전반에는 오언 율시^주6, 권 6 후반부터 권 8에는 칠언 절구^주7 · 오언 절구^주8 · 육언 절구, 권 9에는 칠언 배율^주9 · 오언 배율^주10 · 칠언 고시^주11, 권 10에는 오언 고시^주12 · 잡체^주13를 수록하였다.

권11과 권 12에는 통신사(通信使)로 일본을 다녀올 때 지은 시집인 『부상록(扶桑錄)』과 중국에 사신으로 다녀올 때 지은 『연행록(燕行錄)』을 수록하였다. 특히 『부상록』과 『연행록』은 남용익의 소중화(小中華) 의식과 양이(攘夷)^주16 의식이 문학으로 구현되는 양상을 살필 수 있는 좋은 자료이다.

권 13에는 『과제록(課製錄)』 · 『응제록(應製錄)』 · 여문(儷文)^주14을 수록하였는데, 『과제록』까지가 시이며, 『응제록』은 시가 2편이고 나머지는 제문(祭文)과 책문(冊文)이 대부분이다.

권 14에는 여문 · 소(疏)를 수록하였고, 권 15에는 차(箚)^주15 · 계사(繫辭) · 서(書) · 기(記), 권 16은 발(跋)과 제문을 수록하였다.

권 17은 묘지명, 권 18은 묘갈명 · 묘표 · 잡저로 구성되어 있다.

의의와 평가

『호곡집』은 『호곡만필(壺谷漫筆)』과 함께 시인이자 문예 비평가로서 남용익의 문학을 여실히 보여 준다는 점에서 의의가 크다. 특히 그의 한시는 자연미(自然美)의 표현, 일상생활의 한정(閑情)^주17, 유가 정신(儒家精神)의 구현 등을 특징으로 하며, 조선시대 한시의 새로운 지평을 열었던 것으로 평가된다.

참고문헌

• 단행본

• - 이가원, 『조선문학사 중』(태학사, 1997)

• 논문

• - 안말숙, ｢호곡 남용익의 생애와 시세계｣(『수련어문논집』 26·27, 수련어문학회, 2001)

• - 임채명, ｢남용익의 ｢부사산가｣ 연구｣(『한자한문교육』 20, 한국한자한문교육학회, 2008)

• 인터넷 자료

• - 한국고전종합DB: 호곡집 해제(https://db.itkc.or.kr/)

주석

• 주1

  : 자신의 글을 스스로 정리하여 편집함.

• 주3

  : 물건 따위가 집에 보관되다. 우리말샘

• 주4

  : 생전에 남긴 글. 우리말샘

• 주5

  : 칠언 율시(七言律詩): 한시(漢詩)에서, 한 구가 칠언으로 된 율시. 모두 8구로 이루어진다. 우리말샘

• 주6

  : 오언 율시(五言律詩): 한 구가 다섯 글자로 된 율시. 우리말샘

• 주7

  : 칠언 절구(七言絕句): 한시(漢詩)에서, 한 구가 칠언으로 된 절구. 모두 4구로 이루어진다. 우리말샘

• 주8

  : 오언 절구(五言絕句): 한 구가 다섯 글자로 된 절구. 중국 당나라 때에 성행하였다. 우리말샘

• 주9

  : 칠언 배율(七言排律): 한시(漢詩)에서, 한 구가 칠언으로 된 배율. 우리말샘

• 주10

  : 오언 배율(五言排律): 한시(漢詩)에서, 한 구가 다섯 글자로 된 배율(排律). 중국 육조 시대의 제나라ㆍ양나라 때에 시작하였다고 한다. 우리말샘

• 주11

  : 칠언 고시(七言古詩): 한시(漢詩)에서, 한 구가 칠언으로 된 고시. <초사(楚辭)>, 항우의 <해하가>, 한나라 고조의 <대풍가(大風歌)>, 한나라 무제의 <추풍사> 따위가 있다. 우리말샘

• 주12

  : 오언 고시(五言古詩): 한시(漢詩)에서, 한 구(句)가 다섯 글자로 이루어진 고체(古體). 염(簾)을 보는 일이나 글귀 수에 제한이 없이 운(韻)을 달아 몇 구로든 지을 수 있다. 우리말샘

• 주13

  : 한시에서, 요체ㆍ회문ㆍ측기 따위와 같이 운율ㆍ수사ㆍ구법상의 변체(變體)로 생각되는 문체로 쓴 시를 통틀어 이르는 말. 우리말샘

• 주14

  : 중국의 육조와 당나라 때 성행한 한문 문체. 문장 전편이 대구로 구성되어 읽는 이에게 아름다운 느낌을 주며, 4자로 된 구와 6자로 된 구를 배열하기 때문에 사륙문(四六文)이라고도 한다. 우리말샘

• 주15

  : 조선 시대에, 일정한 격식을 갖추지 않고 사실만을 간략히 적어 올리던 상소문. 우리말샘

• 주16

  : 외국 사람을 오랑캐로 얕보고 배척함. 우리말샘

• 주17

  : 한가로운 심정. 우리말샘

• 주18

  : 개인, 공공 단체, 문고 따위에서 간직하는 책에 찍어서 그 소유를 밝히는 도장. 우리말샘