"키워드 : 명부전"
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강원특별자치도 속초시 신흥사에 있는 조선후기에 창건된 사찰건물. 불전.
속초 신흥사 명부전 (束草 新興寺 冥府殿)
강원특별자치도 속초시 신흥사에 있는 조선후기에 창건된 사찰건물. 불전.
장안사 명부전 석조 지장시왕상은 부산광역시 기장군 장안읍 장안사 명부전에 봉안되어 있는1684년에 승호가 제작한 석조지장보살삼존상과 시왕상 등이다. 2008년 부산광역시 유형문화유산으로 지정되었다. 도명존자와 무독귀왕을 협시로 한 지장보살상을 중심으로 좌우에 시왕상, 동자, 귀왕, 판관, 사자, 금강역사상(장군) 등 모두 23구가 배치되어 있다. 높은 무릎, 둔중한 측면, 몸에 밀착된 손, 단순한 옷주름 등이 표현되어 있어 조각승 승호의 작품 세계와 불석제 불상 연구에 중요한 자료가 된다. 이 불상을 통해 조선 후기 경상도 지역 불교조각 연구에도 높은 가치를 지닌다.
장안사 명부전 석조 지장시왕상 (長安寺 冥府殿 石造 地藏十王像)
장안사 명부전 석조 지장시왕상은 부산광역시 기장군 장안읍 장안사 명부전에 봉안되어 있는1684년에 승호가 제작한 석조지장보살삼존상과 시왕상 등이다. 2008년 부산광역시 유형문화유산으로 지정되었다. 도명존자와 무독귀왕을 협시로 한 지장보살상을 중심으로 좌우에 시왕상, 동자, 귀왕, 판관, 사자, 금강역사상(장군) 등 모두 23구가 배치되어 있다. 높은 무릎, 둔중한 측면, 몸에 밀착된 손, 단순한 옷주름 등이 표현되어 있어 조각승 승호의 작품 세계와 불석제 불상 연구에 중요한 자료가 된다. 이 불상을 통해 조선 후기 경상도 지역 불교조각 연구에도 높은 가치를 지닌다.
완주 송광사 명부전 목조 지장보살삼존상 및 소조 권속상 일괄은 전북특별자치도 완주군 송광사 명부전에 봉안되어 있는 1640년에 제작된 목조지장보살삼존상과 시왕상 등이다. 1999년 전라북도 유형문화유산으로 지정되었다. 명부전에는 지장보살좌상 좌우에 무독귀왕과 도명존자가 협시한 지장보살삼존상과 시왕상 10구, 동자상 8구, 귀왕 및 판관상 6구, 장군상 2구로 구성된 총 31구의 상이 벽면을 따라 배치되어 있다. 17세기 초반부터 18세기 중반까지 꾸준히 조성되는 명부전 존상들의 변화 양상을 살펴볼 수 있는 가치 있는 자료이다.
완주 송광사 명부전 목조 지장보살삼존상 및 소조 권속상 일괄 (完州 松廣寺 冥府殿 木造 地藏菩薩三尊像 및 塑造 眷屬像 一括)
완주 송광사 명부전 목조 지장보살삼존상 및 소조 권속상 일괄은 전북특별자치도 완주군 송광사 명부전에 봉안되어 있는 1640년에 제작된 목조지장보살삼존상과 시왕상 등이다. 1999년 전라북도 유형문화유산으로 지정되었다. 명부전에는 지장보살좌상 좌우에 무독귀왕과 도명존자가 협시한 지장보살삼존상과 시왕상 10구, 동자상 8구, 귀왕 및 판관상 6구, 장군상 2구로 구성된 총 31구의 상이 벽면을 따라 배치되어 있다. 17세기 초반부터 18세기 중반까지 꾸준히 조성되는 명부전 존상들의 변화 양상을 살펴볼 수 있는 가치 있는 자료이다.
장안사 명부전 석조지장삼존 및 시왕상 복장유물은 부산광역시 기장군 장안사의 명부전 석조지장삼존 및 시왕상 복장에서 나온 유물이다. 장안사 명부전에 봉안되어 있는 석조지장삼존상과 시왕상은 17세기 중 · 후반에 경상도를 거점으로 활동한 조각승 승호가 중심이 되어 조성하였다. 복장물 전적으로는 『법화경』, 『능엄경』, 『부모은중경·불설장수멸죄호제동자다라니경』, 『수륙무차평등재의촬요』, 『예념미타도량참법』 등 10종이 있다. 불상과 복장유물의 국가유산의 가치를 인정받아 2018년 부산광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.
장안사 명부전 석조 지장삼존 및 시왕상 복장유물 (長安寺 冥府殿 石造 地藏三尊 및 十王像 腹藏遺物)
장안사 명부전 석조지장삼존 및 시왕상 복장유물은 부산광역시 기장군 장안사의 명부전 석조지장삼존 및 시왕상 복장에서 나온 유물이다. 장안사 명부전에 봉안되어 있는 석조지장삼존상과 시왕상은 17세기 중 · 후반에 경상도를 거점으로 활동한 조각승 승호가 중심이 되어 조성하였다. 복장물 전적으로는 『법화경』, 『능엄경』, 『부모은중경·불설장수멸죄호제동자다라니경』, 『수륙무차평등재의촬요』, 『예념미타도량참법』 등 10종이 있다. 불상과 복장유물의 국가유산의 가치를 인정받아 2018년 부산광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.
경상남도 남해군 이동면 호구산(虎丘山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰.
호구산 용문사 (虎丘山 龍門寺)
경상남도 남해군 이동면 호구산(虎丘山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰.
사후세계에서 인간들의 죄의 경중을 가리는 열 명의 심판관을 가리키는 불교용어.
시왕 (十▽王)
사후세계에서 인간들의 죄의 경중을 가리는 열 명의 심판관을 가리키는 불교용어.
우리나라 지장신앙의 근본이 되는 불교경전.
지장경 (地藏經)
우리나라 지장신앙의 근본이 되는 불교경전.
『지장보살본원경』 우리나라 지장신앙의 근본이 되는 불교 경전이다. 조선시대 판본은 1462년 간경도감본과 왕실발원본은 물론 1453년 전라도 고산 화암사간본과 같은 사찰판본들이 조선 말기까지 지속적으로 간행되었다. 조선시대 간행한 판본은 29종에 이른다.
지장보살본원경 (地藏菩薩本願經)
『지장보살본원경』 우리나라 지장신앙의 근본이 되는 불교 경전이다. 조선시대 판본은 1462년 간경도감본과 왕실발원본은 물론 1453년 전라도 고산 화암사간본과 같은 사찰판본들이 조선 말기까지 지속적으로 간행되었다. 조선시대 간행한 판본은 29종에 이른다.
강화 전등사 목조 지장보살 삼존상 및 시왕상 일괄은 강화군 전등사 명부전에 봉안된 조선시대 목조 지장보살 삼존상 및 시왕상, 그리고 권속상들이다. 목조 지장보살 삼존상을 중심으로 시왕상 10구가 좌우로 배치되어 있고 그 옆으로 귀왕 1구, 판관 4구, 사자 2구, 인왕 2구가 대칭적으로 서 있다. 동자는 시왕의 앞면에 놓여 있다. 거의 모든 불상 내부에서 발원문 및 직물류 등 다량의 복장유물이 발견되었다. 발원문을 통해 이 불상들이 1636년 조각승 수연에 의해 제작되었음이 밝혀졌다. 이 불상들은 17세기 명부전에 유행하던 군집 지장시왕상 연구에 중요한 자료이다.
강화 전등사 목조 지장보살삼존상 및 시왕상 일괄 (江華 傳燈寺 木造 地藏菩薩三尊像 및 十▽王像 一括)
강화 전등사 목조 지장보살 삼존상 및 시왕상 일괄은 강화군 전등사 명부전에 봉안된 조선시대 목조 지장보살 삼존상 및 시왕상, 그리고 권속상들이다. 목조 지장보살 삼존상을 중심으로 시왕상 10구가 좌우로 배치되어 있고 그 옆으로 귀왕 1구, 판관 4구, 사자 2구, 인왕 2구가 대칭적으로 서 있다. 동자는 시왕의 앞면에 놓여 있다. 거의 모든 불상 내부에서 발원문 및 직물류 등 다량의 복장유물이 발견되었다. 발원문을 통해 이 불상들이 1636년 조각승 수연에 의해 제작되었음이 밝혀졌다. 이 불상들은 17세기 명부전에 유행하던 군집 지장시왕상 연구에 중요한 자료이다.
합천 해인사 지장시왕도는 경상남도 합천 해인사에 소장된 조선 후기 지장시왕도이다. 2013년 보물로 지정되었다. 크기는 세로 151.1㎝, 가로 179.8㎝이다. 1739년에 수화원 혜식을 비롯한 6명의 화승이 관음전 불화로 조성하였다. 본존 지장보살을 비롯하여 시왕, 판관, 지옥사자, 선악동자, 옥졸 등 총 31명에 이르는 명부의 권속이 그려져 있다 중앙의 본존에 비하여 권속들을 상대적으로 작게 묘사함으로써 많은 권속들을 효과적으로 배열하였다. 이 불화는 18세기 전반 경상남·북도 지역 불화 화풍을 잘 보여주는 작품이다.
합천 해인사 지장시왕도 (陜川 海印寺 地藏十▽王圖)
합천 해인사 지장시왕도는 경상남도 합천 해인사에 소장된 조선 후기 지장시왕도이다. 2013년 보물로 지정되었다. 크기는 세로 151.1㎝, 가로 179.8㎝이다. 1739년에 수화원 혜식을 비롯한 6명의 화승이 관음전 불화로 조성하였다. 본존 지장보살을 비롯하여 시왕, 판관, 지옥사자, 선악동자, 옥졸 등 총 31명에 이르는 명부의 권속이 그려져 있다 중앙의 본존에 비하여 권속들을 상대적으로 작게 묘사함으로써 많은 권속들을 효과적으로 배열하였다. 이 불화는 18세기 전반 경상남·북도 지역 불화 화풍을 잘 보여주는 작품이다.
조각승 삼인이 1655년에 제작한 목조지장보살좌상과 시왕상 등을 말한다. 복장 발원문은 일부가 훼손되어 조성연대 · 봉안처 등이 확인되지 않지만 제작에 관여한 인물과 시주자 명단이 상세히 기록되어 있다. 민머리형의 지장보살상은 오른손은 가슴 위로 올리고 왼손은 무릎 위에 놓고 엄지와 검지를 맞댄 손모습을 취하고 고개를 약간 숙인 자세로 앉아 있다. 몸체에 비해 머리가 크고 어깨는 좁으며 무릎 폭은 넓다. 좌우에 배치된 시왕상은 받침과 손잡이에 봉두(鳳頭)가 장식된 의자에 앉은 자세이다. 조선 후기 불교조각사와 조각승 계보 문제, 명부신앙 연구 등에 중요한 자료가 된다.
통영 안정사 목조 지장시왕상 (統營 安靜寺 木造 地藏十王像)
조각승 삼인이 1655년에 제작한 목조지장보살좌상과 시왕상 등을 말한다. 복장 발원문은 일부가 훼손되어 조성연대 · 봉안처 등이 확인되지 않지만 제작에 관여한 인물과 시주자 명단이 상세히 기록되어 있다. 민머리형의 지장보살상은 오른손은 가슴 위로 올리고 왼손은 무릎 위에 놓고 엄지와 검지를 맞댄 손모습을 취하고 고개를 약간 숙인 자세로 앉아 있다. 몸체에 비해 머리가 크고 어깨는 좁으며 무릎 폭은 넓다. 좌우에 배치된 시왕상은 받침과 손잡이에 봉두(鳳頭)가 장식된 의자에 앉은 자세이다. 조선 후기 불교조각사와 조각승 계보 문제, 명부신앙 연구 등에 중요한 자료가 된다.
경상남도 창원시 성주사에 있는 조선후기 승호 등 18명의 조각승들이 조성한 석조 불상.
창원 성주사 석조 지장시왕상 (昌原 聖住寺 石造 地藏十王像)
경상남도 창원시 성주사에 있는 조선후기 승호 등 18명의 조각승들이 조성한 석조 불상.
보성 대원사 「지장보살도」 및 「시왕도」 일괄은 1766년 화승 색민 등이 그린 13점의 불교 회화이다. 「지장보살도」 1점, 「시왕도」 10점, 「사자도」 2점의 구성이다. 「지장보살도」의 크기는 세로 153.3㎝, 가로 212.3㎝이고, 「시왕도」는 각기 세로 약 151㎝, 가로 약 88㎝이다. 「사자도」는 세로 약 152㎝, 가로 약 81㎝이다. 원래 명부전에 봉안되어 있었으나 현재는 대원사 티벳박물관에 있다. 2013년 4월 일괄하여 보물로 지정되었다.
보성 대원사 지장보살도 및 시왕도 일괄 (寶城 大原寺 地藏菩薩圖 및 十王圖 一括)
보성 대원사 「지장보살도」 및 「시왕도」 일괄은 1766년 화승 색민 등이 그린 13점의 불교 회화이다. 「지장보살도」 1점, 「시왕도」 10점, 「사자도」 2점의 구성이다. 「지장보살도」의 크기는 세로 153.3㎝, 가로 212.3㎝이고, 「시왕도」는 각기 세로 약 151㎝, 가로 약 88㎝이다. 「사자도」는 세로 약 152㎝, 가로 약 81㎝이다. 원래 명부전에 봉안되어 있었으나 현재는 대원사 티벳박물관에 있다. 2013년 4월 일괄하여 보물로 지정되었다.
충청남도 부여군 외산면 무량사에 있는 조선시대 명부신앙을 보여주는 불교조각상.
부여 무량사 지장보살 및 시왕상 일괄 (扶餘 無量寺 地藏菩薩 및 十王像 一括)
충청남도 부여군 외산면 무량사에 있는 조선시대 명부신앙을 보여주는 불교조각상.
경상북도 칠곡군 동명면 구덕리 송림사의 불상 내부에서 복장유물로 발견된 조선시대 간행본 불교경전이다. 대부분 임진왜란 이전에 간행된 것으로 추정되는 경전으로, 2005년 5월 23일 경상북도 유형문화유산으로 지정되었다. 전체 6종이다. 여기서 특히 금강반야바라밀경(金剛般若波羅蜜經)은 1488년(성종 19) 전라도 완주의 화암사(花岩寺) 간본이다. 대방광도각수다라료의경(大方廣圖覺修多羅了義經) 권하(卷下) 5∼6은 1588년(선조 21) 경상도 청도의 운문사(雲門寺) 간본이다.
송림사 복장전적 (松林寺 腹藏典籍)
경상북도 칠곡군 동명면 구덕리 송림사의 불상 내부에서 복장유물로 발견된 조선시대 간행본 불교경전이다. 대부분 임진왜란 이전에 간행된 것으로 추정되는 경전으로, 2005년 5월 23일 경상북도 유형문화유산으로 지정되었다. 전체 6종이다. 여기서 특히 금강반야바라밀경(金剛般若波羅蜜經)은 1488년(성종 19) 전라도 완주의 화암사(花岩寺) 간본이다. 대방광도각수다라료의경(大方廣圖覺修多羅了義經) 권하(卷下) 5∼6은 1588년(선조 21) 경상도 청도의 운문사(雲門寺) 간본이다.
경상남도 통영시 봉평동 용화사에 봉안되어 있는 지장시왕상.
통영 용화사 목조 지장시왕상 (統營 龍華寺 木造 地藏十王像)
경상남도 통영시 봉평동 용화사에 봉안되어 있는 지장시왕상.
경상남도 함양군 안의면 상원리 용추사에 봉안되어 있는 지장시왕상.
함양 용추사 지장시왕상 (咸陽 龍湫寺 地藏十王像)
경상남도 함양군 안의면 상원리 용추사에 봉안되어 있는 지장시왕상.
익찬은 조선 후기 송광사 화엄전 ｢신중도｣, 화엄사 명부전 ｢시왕도｣, 선운사 대웅전 ｢삼신불화｣ 등을 그린 화승이다. 18세기 전라도 지역의 대표적 화승인 의겸에 의해 확립된 전통적인 불화 양식을 계승하면서, 천여, 내원과 함께 19세기 전라도 불화 화단을 이끌었다.
익찬 (益讚)
익찬은 조선 후기 송광사 화엄전 ｢신중도｣, 화엄사 명부전 ｢시왕도｣, 선운사 대웅전 ｢삼신불화｣ 등을 그린 화승이다. 18세기 전라도 지역의 대표적 화승인 의겸에 의해 확립된 전통적인 불화 양식을 계승하면서, 천여, 내원과 함께 19세기 전라도 불화 화단을 이끌었다.