"키워드 : 사리"
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의자왕은 삼국시대 백제의 제31대 왕이다. 재위 기간은 641~660년이며 무왕의 맏아들이다. 효성이 지극하고 형제들과도 우애가 깊어 해동증자라 불렸다. 대내적으로는 유교를 통해 집권력을 강화하고 대외적으로는 고구려와 연합해 신라를 고립시키고자 했다. 신라의 40여 성을 빼앗고 대야성을 함락시켜 신라를 위기에 빠뜨렸다. 그런데 고구려 공략에 실패한 당이 신라와 나당연합군을 형성하여 백제를 공격했다. 황산벌 전투에서 계백이 5천의 결사대로 분전했으나 대패하고 항복 후 왕자·대신·장병·백성들과 함께 당으로 끌려갔다가 며칠 뒤 사망했다.
의자왕 (義慈王)
의자왕은 삼국시대 백제의 제31대 왕이다. 재위 기간은 641~660년이며 무왕의 맏아들이다. 효성이 지극하고 형제들과도 우애가 깊어 해동증자라 불렸다. 대내적으로는 유교를 통해 집권력을 강화하고 대외적으로는 고구려와 연합해 신라를 고립시키고자 했다. 신라의 40여 성을 빼앗고 대야성을 함락시켜 신라를 위기에 빠뜨렸다. 그런데 고구려 공략에 실패한 당이 신라와 나당연합군을 형성하여 백제를 공격했다. 황산벌 전투에서 계백이 5천의 결사대로 분전했으나 대패하고 항복 후 왕자·대신·장병·백성들과 함께 당으로 끌려갔다가 며칠 뒤 사망했다.
경상북도 경주시 문무대왕면에 있는 남북국시대 통일신라의 사찰터.
경주 감은사지 (慶州 感恩寺址)
경상북도 경주시 문무대왕면에 있는 남북국시대 통일신라의 사찰터.
감은사는 경상북도 경주시 양북면에 있는 사찰로, 남북국시대 통일신라의 제31대 신문왕이 창건하였다. 682년(신문왕 2)에 신문왕이 부왕 문무왕의 뜻을 이어 창건하였으며, 남북국시대 통일신라의 성전사원으로 기능하였다. 현재는 동서 삼층 석탑이 남아 있다.
경주 감은사 (慶州 感恩寺)
감은사는 경상북도 경주시 양북면에 있는 사찰로, 남북국시대 통일신라의 제31대 신문왕이 창건하였다. 682년(신문왕 2)에 신문왕이 부왕 문무왕의 뜻을 이어 창건하였으며, 남북국시대 통일신라의 성전사원으로 기능하였다. 현재는 동서 삼층 석탑이 남아 있다.
고려시대 승려 지광국사(智光國師) 해린(解麟, 984-1070)을 기리기 위해 건립한 불탑. 승탑.
원주 법천사지 지광국사탑 (原州 法泉寺址 智光國師塔)
고려시대 승려 지광국사(智光國師) 해린(解麟, 984-1070)을 기리기 위해 건립한 불탑. 승탑.
삼국시대 백제의 좌평으로 미륵사 창건을 후원한 관리. 대신.
사택적덕 (沙宅積德)
삼국시대 백제의 좌평으로 미륵사 창건을 후원한 관리. 대신.
감은사지 서 삼층석탑 사리장엄구는 경주시 감은사지 서 삼층석탑에서 발견된 부처의 사리를 봉안한 통일신라 시대의 물품이다. 사리구의 제작 연대는 감은사가 창건된 682년(신문왕 2)과 비슷한 시기로 추정된다. 사리구는 사리병, 사리기, 사리 외함 삼중구조로 있다. 사리를 담은 수정제 사리병에서는 사리 1과가 발견되었다. 사리병을 모시는 몸체인 사리기와 사리 외함은 모두 금동제이다. 사리구의 이러한 삼중구조는 통일신라 시대에 자주 볼 수 있는 형식이다. 이 사리구는 통일신라 왕실 미술과 불교 공예의 수준을 가늠할 수 있는 중요한 자료이다.
감은사지 서 삼층석탑 사리장엄구 (感恩寺址 西 三層石塔 舍利莊嚴具)
감은사지 서 삼층석탑 사리장엄구는 경주시 감은사지 서 삼층석탑에서 발견된 부처의 사리를 봉안한 통일신라 시대의 물품이다. 사리구의 제작 연대는 감은사가 창건된 682년(신문왕 2)과 비슷한 시기로 추정된다. 사리구는 사리병, 사리기, 사리 외함 삼중구조로 있다. 사리를 담은 수정제 사리병에서는 사리 1과가 발견되었다. 사리병을 모시는 몸체인 사리기와 사리 외함은 모두 금동제이다. 사리구의 이러한 삼중구조는 통일신라 시대에 자주 볼 수 있는 형식이다. 이 사리구는 통일신라 왕실 미술과 불교 공예의 수준을 가늠할 수 있는 중요한 자료이다.
칠곡 송림사 오층전탑은 경상북도 칠곡군 동명면 송림사 경내에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 조성된 불탑, 전탑이다. 1963년 보물로 지정되었다. 기단부는 지대석, 장대석, 면석, 갑석 등 완벽한 가구식 기단으로 구성되었다. 상륜은 5층 옥개석 위에 벽돌을 3단으로 쌓아 높이고 철판을 놓아 노반을 형성하였다. 그 위로는 청동제 복발, 앙화, 보륜, 수연의 일부, 용차, 보주 순으로 남아 있다. 탑신이 전체적으로 안정감을 지녀 5층전탑의 전형을 보여준다. 현재 우리나라에 남아 있는 전탑 가운데 원형을 가장 잘 유지하고 있다.
칠곡 송림사 오층전탑 (漆谷 松林寺 五層塼塔)
칠곡 송림사 오층전탑은 경상북도 칠곡군 동명면 송림사 경내에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 조성된 불탑, 전탑이다. 1963년 보물로 지정되었다. 기단부는 지대석, 장대석, 면석, 갑석 등 완벽한 가구식 기단으로 구성되었다. 상륜은 5층 옥개석 위에 벽돌을 3단으로 쌓아 높이고 철판을 놓아 노반을 형성하였다. 그 위로는 청동제 복발, 앙화, 보륜, 수연의 일부, 용차, 보주 순으로 남아 있다. 탑신이 전체적으로 안정감을 지녀 5층전탑의 전형을 보여준다. 현재 우리나라에 남아 있는 전탑 가운데 원형을 가장 잘 유지하고 있다.
삼국시대 백제의 제30대 무왕의 왕비.
사택왕후 (沙宅王后)
삼국시대 백제의 제30대 무왕의 왕비.
고려 후기에, 전공판서, 지신사, 밀직제학 등을 역임한 문신·서예가.
권주 (權鑄)
고려 후기에, 전공판서, 지신사, 밀직제학 등을 역임한 문신·서예가.
흥료국(興遼國)은 1029년(현종 20) 발해 유민이 요동에 세운 부흥 국가이다. 1029년(현종 20) 8월 초에 요(遼)의 동경도(東京道) 관하에 있던 동경사리군상온(東京舍利軍詳穩) 대연림(大延琳)에 의해 건국된 나라이다. 고려에 지원을 요청하는 등의 노력을 기울였지만, 1030년(현종 21) 8월에 대연림이 사로잡힘으로써 멸망하고 말았다. 발해가 멸망한 지 100년 후에 일어난 발해부흥운동이라는 점에서 그때까지 발해 유민 의식이 남아 있었음을 짐작하게 해 준다.
흥료국 (興遼國)
흥료국(興遼國)은 1029년(현종 20) 발해 유민이 요동에 세운 부흥 국가이다. 1029년(현종 20) 8월 초에 요(遼)의 동경도(東京道) 관하에 있던 동경사리군상온(東京舍利軍詳穩) 대연림(大延琳)에 의해 건국된 나라이다. 고려에 지원을 요청하는 등의 노력을 기울였지만, 1030년(현종 21) 8월에 대연림이 사로잡힘으로써 멸망하고 말았다. 발해가 멸망한 지 100년 후에 일어난 발해부흥운동이라는 점에서 그때까지 발해 유민 의식이 남아 있었음을 짐작하게 해 준다.
일본 오사카부[大阪府] 이쿠노구[生野區]에 있었던 백제인들에 의해 창건된 것으로 추정되는 사찰.
일본 백제사 (日本 百濟寺)
일본 오사카부[大阪府] 이쿠노구[生野區]에 있었던 백제인들에 의해 창건된 것으로 추정되는 사찰.
조선 후기에, 예빈시참봉, 자여도찰방 등을 역임한 문신.
백수회 (白受繪)
조선 후기에, 예빈시참봉, 자여도찰방 등을 역임한 문신.
전라남도 구례군 마산면 황전리 화엄사 서오층석탑 내부에서 발견된 통일신라시대의 사리장엄용 유물.
화엄사 서 오층석탑 사리장엄구 (華嚴寺 西 五層石塔 舍利莊嚴具)
전라남도 구례군 마산면 황전리 화엄사 서오층석탑 내부에서 발견된 통일신라시대의 사리장엄용 유물.
경상남도 창녕군 계성면에 있는 삼국시대 가야의 구덩식돌덧널무덤·굴식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군.
창녕 계성 고분군 (昌寧 桂城 古墳群)
경상남도 창녕군 계성면에 있는 삼국시대 가야의 구덩식돌덧널무덤·굴식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군.
순천 동화사 삼층석탑은 전라남도 순천시 별량면 동화사에 있는 고려시대 3층 석조 불탑이다. 1985년 보물로 지정되었다. 2층 기단에 3층 탑신과 상륜부를 올렸다. 기단, 옥개석의 폭이 좁고 초층 탑이 폭에 비해 높아 가늘고 길게 느껴진다. 초층 탑신석 상부에 원형 사리공이 확인되었고, 그 안에서 사리와 사리장엄구가 발견되었다. 상층 갑석 전각부에 약간의 반전을 두어 지붕과 같이 표현된 것은 유례가 드물다. 통일신라시대의 석탑 양식을 계승한 석탑으로 보이지만, 가늘고 길게 보이며 규모가 크다는 점 등에서 고려 석탑의 요소를 보인다.
순천 동화사 삼층석탑 (順天 桐華寺 三層石塔)
순천 동화사 삼층석탑은 전라남도 순천시 별량면 동화사에 있는 고려시대 3층 석조 불탑이다. 1985년 보물로 지정되었다. 2층 기단에 3층 탑신과 상륜부를 올렸다. 기단, 옥개석의 폭이 좁고 초층 탑이 폭에 비해 높아 가늘고 길게 느껴진다. 초층 탑신석 상부에 원형 사리공이 확인되었고, 그 안에서 사리와 사리장엄구가 발견되었다. 상층 갑석 전각부에 약간의 반전을 두어 지붕과 같이 표현된 것은 유례가 드물다. 통일신라시대의 석탑 양식을 계승한 석탑으로 보이지만, 가늘고 길게 보이며 규모가 크다는 점 등에서 고려 석탑의 요소를 보인다.
발해의 부흥국인 흥료국의 제1대 왕.
대연림 (大延琳)
발해의 부흥국인 흥료국의 제1대 왕.
서울특별시 용산구 국립중앙박물관에 소장된 조선후기 부처의 사리를 봉안한 팔각원당형 불탑. 부도·사리장엄구.
남양주 봉인사 부도암지 사리탑 및 사리장엄구 (南楊州 奉印寺 浮圖庵址 舍利塔 및 舍利莊嚴具)
서울특별시 용산구 국립중앙박물관에 소장된 조선후기 부처의 사리를 봉안한 팔각원당형 불탑. 부도·사리장엄구.
구례 화엄사 서 오층석탑은 전라남도 구례군 마산면 화엄사 대웅전 서쪽에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 조성된 5층 석조 불탑이다. 1963년 보물로 지정되었다. 화강암 재질로 이중기단에 오층의 탑신과 상륜부를 지녔다. 이 탑은 기단부의 점유 면적을 좁히고 오층의 탑신을 지녀 외관상 고준한 느낌이 든다. 하층기단에 십이지상, 상층기단에 팔부중상, 초층탑신에 사천왕상 부조가 새겨져 있다. 석탑에 새겨진 부조상을 통해 불교도상의 변천과 조각수법 변화를 파악할 수 있다. 또한 탑에서 발견된 사리장엄구는 조탑술과 사리봉안방식, 인쇄술 등을 알려주는 귀중한 자료이다.
구례 화엄사 서 오층석탑 (求禮 華嚴寺 西 五層石塔)
구례 화엄사 서 오층석탑은 전라남도 구례군 마산면 화엄사 대웅전 서쪽에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 조성된 5층 석조 불탑이다. 1963년 보물로 지정되었다. 화강암 재질로 이중기단에 오층의 탑신과 상륜부를 지녔다. 이 탑은 기단부의 점유 면적을 좁히고 오층의 탑신을 지녀 외관상 고준한 느낌이 든다. 하층기단에 십이지상, 상층기단에 팔부중상, 초층탑신에 사천왕상 부조가 새겨져 있다. 석탑에 새겨진 부조상을 통해 불교도상의 변천과 조각수법 변화를 파악할 수 있다. 또한 탑에서 발견된 사리장엄구는 조탑술과 사리봉안방식, 인쇄술 등을 알려주는 귀중한 자료이다.
조선후기 승려 사명당이 양산 통도사 금강계단의 사리 봉안 유래와 변천을 수록하여 1705년에 간행한 사적기.
사바교주계단원류강요록 (娑婆敎主戒壇源流綱要錄)
조선후기 승려 사명당이 양산 통도사 금강계단의 사리 봉안 유래와 변천을 수록하여 1705년에 간행한 사적기.
불교에서 불사리(佛舍利)에 공물을 공양하고 그 공덕을 찬탄하는 종교의례. 불교의식·법회의식.
사리회 (舍利會)
불교에서 불사리(佛舍利)에 공물을 공양하고 그 공덕을 찬탄하는 종교의례. 불교의식·법회의식.