"키워드 : 진사"
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고려 말, 조선 초의 백자병.
백자 동화 매국문 병 (白磁 銅畵 梅菊文 甁)
고려 말, 조선 초의 백자병.
조선시대 과거의 생원·진사과 복시(覆試) 합격자인 생원·진사에게 발급한 합격증서.
백패 (白牌)
조선시대 과거의 생원·진사과 복시(覆試) 합격자인 생원·진사에게 발급한 합격증서.
고려 전기에, 전중감, 좌산기상시, 예부상서 등을 역임한 문신.
노인 (盧寅)
고려 전기에, 전중감, 좌산기상시, 예부상서 등을 역임한 문신.
과거는 고려시대와 조선시대에 일정한 시험을 거쳐 관리로 등용하는 제도이다. 958년(광종 9)에 고려 광종이 군주권을 강화하려는 목적으로 처음 과거제를 실시하였다. 고려시대의 과거는 제술업, 명경업, 잡업으로 구분된다. 제술업과 명경업은 양대업이라 하였다. 잡업은 기술관 등용을 위한 시험이었다. 조선시대에 과거는 문과, 무과와 역과 · 의과 · 음양과 · 율과로 이루어진 잡과, 생원 · 진사시가 있었다. 문과와 무과는 같이 실시하였으며, 3년마다 정기적으로 실시하는 식년시와 증광시, 별시, 정시, 알성시 등의 비정기 시험이 있었다.
과거 (科擧)
과거는 고려시대와 조선시대에 일정한 시험을 거쳐 관리로 등용하는 제도이다. 958년(광종 9)에 고려 광종이 군주권을 강화하려는 목적으로 처음 과거제를 실시하였다. 고려시대의 과거는 제술업, 명경업, 잡업으로 구분된다. 제술업과 명경업은 양대업이라 하였다. 잡업은 기술관 등용을 위한 시험이었다. 조선시대에 과거는 문과, 무과와 역과 · 의과 · 음양과 · 율과로 이루어진 잡과, 생원 · 진사시가 있었다. 문과와 무과는 같이 실시하였으며, 3년마다 정기적으로 실시하는 식년시와 증광시, 별시, 정시, 알성시 등의 비정기 시험이 있었다.
관미령전투(關彌嶺戰鬪)는 관미령에서 벌어진 백제와 말갈 · 고구려와의 전투이다. 위치에 대해서는 경기도 파주 오두산성, 예성강 중류 남안, 강화 교동도의 화개산성, 강화 하음산성, 황해도 개풍군 백마산 부근으로 보는 설 등이 있으나, 이 중 오두산성으로 보는 설이 대체로 받아들여지고 있다. 관미령과 관미성은 고구려의 남하로이자 백제 북방의 요충지였고, 이곳에서 치열한 전투가 벌어졌다는 점에 의미가 있다.
관미령전투 (關彌嶺戰鬪)
관미령전투(關彌嶺戰鬪)는 관미령에서 벌어진 백제와 말갈 · 고구려와의 전투이다. 위치에 대해서는 경기도 파주 오두산성, 예성강 중류 남안, 강화 교동도의 화개산성, 강화 하음산성, 황해도 개풍군 백마산 부근으로 보는 설 등이 있으나, 이 중 오두산성으로 보는 설이 대체로 받아들여지고 있다. 관미령과 관미성은 고구려의 남하로이자 백제 북방의 요충지였고, 이곳에서 치열한 전투가 벌어졌다는 점에 의미가 있다.
조선 후기에, 성균관학유, 예조좌랑, 호조정랑 등을 역임하였으며, 『절위여편』, 『중용연의』, 『진사통고』 등을 저술한 문신.
박수검 (朴守儉)
조선 후기에, 성균관학유, 예조좌랑, 호조정랑 등을 역임하였으며, 『절위여편』, 『중용연의』, 『진사통고』 등을 저술한 문신.
「김효증전」은 연대, 작자 미상의 고전소설이다. 김광순 소장본 『효자전』을 비롯한 필사본 2종과 보성사본 『육효자전』(1916)을 비롯한 활자본 6종으로 총 8종의 이본이 있다. 어려움에 처한 부모를 위해 자신을 희생하여 마침내 부모를 구할 뿐만 아니라 자신도 행복하게 산다는 내용이다. 부모에 대한 효를 주제로 하는 이 작품은 여러 희생 효행설화의 영향을 받았다. 다른 사람을 대신 혼인시키는 바뀐 혼인설화는 이 작품을 거쳐 현대 희곡 『맹진사댁 경사』로 이어진다.
김효증전 (金孝曾傳)
「김효증전」은 연대, 작자 미상의 고전소설이다. 김광순 소장본 『효자전』을 비롯한 필사본 2종과 보성사본 『육효자전』(1916)을 비롯한 활자본 6종으로 총 8종의 이본이 있다. 어려움에 처한 부모를 위해 자신을 희생하여 마침내 부모를 구할 뿐만 아니라 자신도 행복하게 산다는 내용이다. 부모에 대한 효를 주제로 하는 이 작품은 여러 희생 효행설화의 영향을 받았다. 다른 사람을 대신 혼인시키는 바뀐 혼인설화는 이 작품을 거쳐 현대 희곡 『맹진사댁 경사』로 이어진다.
사마소는 각 고을에서 생원·진사들의 수학을 위해 설립한 학교 기구이다. 조선 초기부터 등장하였으나 조정의 규제와 서원의 발달로 쇠퇴하였다가 숙종 대에서 정조 대에 걸쳐 다시 중건되는 경향을 보였다. 고을 출신의 역대 생원·진사 명단인 사마안(司馬案)이나 과거 합격자 명단인 연계안(蓮桂案)을 작성하였다.
사마소 (司馬所)
사마소는 각 고을에서 생원·진사들의 수학을 위해 설립한 학교 기구이다. 조선 초기부터 등장하였으나 조정의 규제와 서원의 발달로 쇠퇴하였다가 숙종 대에서 정조 대에 걸쳐 다시 중건되는 경향을 보였다. 고을 출신의 역대 생원·진사 명단인 사마안(司馬案)이나 과거 합격자 명단인 연계안(蓮桂案)을 작성하였다.
난삼은 조선 전기 흑선 두른 단령형 옥색 유생복, 또는 조선 후기 생원·진사의 방방복으로 입던 흑선 두른 단령형의 녹색 예복이다. 태종 11년(1411)부터 유생 복식으로 착용하였다. 『경국대전(經國大典)』에 보이는 유생의 청금(靑衿)이 난삼이며 이후 청금은 유생을 지칭하는 대명사가 되었다. 유생복으로 홍단령을 입게 됨에 따라 18세기 영조 대에 난삼에 대한 논의를 통해 생원과 진사의 방방복으로 입게 되었다. 난삼에 복두라고도 한 연건(軟巾)을 쓰고 목화를 신었으며 허리띠의 일종인 영대(鈴帶)를 어깨에 걸치는 방식으로 착용하였다.
난삼 (幱衫|襴衫)
난삼은 조선 전기 흑선 두른 단령형 옥색 유생복, 또는 조선 후기 생원·진사의 방방복으로 입던 흑선 두른 단령형의 녹색 예복이다. 태종 11년(1411)부터 유생 복식으로 착용하였다. 『경국대전(經國大典)』에 보이는 유생의 청금(靑衿)이 난삼이며 이후 청금은 유생을 지칭하는 대명사가 되었다. 유생복으로 홍단령을 입게 됨에 따라 18세기 영조 대에 난삼에 대한 논의를 통해 생원과 진사의 방방복으로 입게 되었다. 난삼에 복두라고도 한 연건(軟巾)을 쓰고 목화를 신었으며 허리띠의 일종인 영대(鈴帶)를 어깨에 걸치는 방식으로 착용하였다.
조선시대 사대부들의 인적 사항을 항목별로 정리해놓은 책.
국조고사 (國朝故事)
조선시대 사대부들의 인적 사항을 항목별로 정리해놓은 책.
앵삼은 젊은 생원과 진사 입격자가 방방의(放榜儀)에서 착용한 황록색 난삼이다. 난삼에서 비롯되었으나 난삼보다 밝은 색으로 제작하였다. 1747년(영조 23)부터 생 · 진사의 방방복으로 난삼과 연건을 착용하였다. 김택영(金澤榮)의 시문집 『소호당집(韶濩堂集)』에 “생원 시험이나 진사 시험에 입격한 나이 어린 사람이 황색 앵삼을 입었다.”라고 한 기록을 통해 앵삼의 용도를 알 수 있다. 단국대학교 석주선기념박물관에 연두색 사(紗) 겉감에 황색 사 안감을 넣고 흑색 가선을 두른 앵삼이 소장되어 있다.
앵삼 (鶯衫)
앵삼은 젊은 생원과 진사 입격자가 방방의(放榜儀)에서 착용한 황록색 난삼이다. 난삼에서 비롯되었으나 난삼보다 밝은 색으로 제작하였다. 1747년(영조 23)부터 생 · 진사의 방방복으로 난삼과 연건을 착용하였다. 김택영(金澤榮)의 시문집 『소호당집(韶濩堂集)』에 “생원 시험이나 진사 시험에 입격한 나이 어린 사람이 황색 앵삼을 입었다.”라고 한 기록을 통해 앵삼의 용도를 알 수 있다. 단국대학교 석주선기념박물관에 연두색 사(紗) 겉감에 황색 사 안감을 넣고 흑색 가선을 두른 앵삼이 소장되어 있다.
조선 중기에, 임진왜란이 발발하자 조헌의 휘하에서 청주성전투에 참전하였으며, 이몽학의 난 진압에 힘쓴 의병장.
유봉 (柳峰)
조선 중기에, 임진왜란이 발발하자 조헌의 휘하에서 청주성전투에 참전하였으며, 이몽학의 난 진압에 힘쓴 의병장.
조선 후기에, 성균관전적, 병조좌랑, 예조좌랑 등을 역임한 문신.
이백린 (李伯麟)
조선 후기에, 성균관전적, 병조좌랑, 예조좌랑 등을 역임한 문신.
고려 무신정권 초기에 석령사가 일으킨 반란.
석령사의 난 (石令史의 亂)
고려 무신정권 초기에 석령사가 일으킨 반란.
관직에 아직 오르지 않았거나 과거를 준비하며 학교에 재학 중인 유생(儒生).
유학 (幼學)
관직에 아직 오르지 않았거나 과거를 준비하며 학교에 재학 중인 유생(儒生).
고려전기 흥화진사, 호부낭중 등을 역임한 관리. 무신.
정성 (鄭成)
고려전기 흥화진사, 호부낭중 등을 역임한 관리. 무신.
태봉(泰封) 때의 관계(官階).
태사훈 (台司訓)
태봉(泰封) 때의 관계(官階).
고려 후기부터 조선 전기까지 생존한 문신·학자, 이행 등 여흥이씨 문중의 유고와 실기를 모아 1872년에 간행한 시문집.
철감록 (掇感錄)
고려 후기부터 조선 전기까지 생존한 문신·학자, 이행 등 여흥이씨 문중의 유고와 실기를 모아 1872년에 간행한 시문집.
고려시대의 청자 매병.
청자 상감 동채 모란문 매병 (靑磁 象嵌 銅彩 牡丹▽文 梅甁)
고려시대의 청자 매병.
고려 후기의 청자 주전자.
청자 동화 연화문 표주박모양 주전자 (靑磁 銅畵 蓮花文 瓢주박模樣 酒煎子)
고려 후기의 청자 주전자.