강원도 강릉시 연곡면 만월산(滿月山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도운이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 875년(헌강왕 1)에 도운(道雲)이 창건하였으며, 그 뒤의 역사는 자세히 알려져 있지 않다. 다만 현재의 사찰 주변에 산재되어 있는 초석과 축대 등의 유적과 이 절에서 공양미를 씻은 물이 연곡면의 행정천(杏亭川)을 부옇게 물들였다는 전설 등으로 미루어보아 그 규모가 컸음을 짐작할 수 있다. 폐사연도 또한 자세히 알 수 없으나, 1545년(인종 1)을 전후하여 이...

강원도 강릉시 성산면 만월산(滿月山)에 있는 삼국시대 신라의 자장율사(慈藏律師)가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 신라시대에 보현보살(普賢菩薩)이 직접 창건하였다고 전해지며, 나한도량(羅漢道場)으로도 유명하다. 전설에 의하면 신라 때 천축국(天竺國)에서 문수보살(文殊菩薩)과 보현보살이 강릉의 동남쪽 남항진(南項津) 해변에 당도하여 문수사(文殊寺: 지금의 寒松寺)를 세웠다. 이 때 보현보살은 “한 절에 두 보살이 함께 있을 필요가 없으니, 내가 활을 쏘아 화살이 떨어진 곳을...

인천광역시 남동구 만월산(滿月山)에 있는 일제강점기 한능해가 창건한 사찰. # 내용 대한불교화엄종 총본산이다. 1932년 한능해(韓凌海)가 창건하여 약사암(藥師庵)이라 하였고, 1959년 칠성각(七星閣)·산신각·독성각(獨聖閣)·염불당·용궁각(龍宮閣) 등을 신축하고 미륵불을 봉안한 뒤 약사사로 개칭하였다. 현재 건물은 대웅전·칠성각·산신각·금륜보전(金輪寶殿)·천태각(天台閣)·염불당·용궁각·수양방(修養房)·일주문·정각(井閣)·요사 등이 있으며, 대웅전 위에는 7m 높이의 백미륵불(白彌勒佛)이 있다. 질이 좋은 약수가 있어 많은 ...

만인계는 개항 이후 대한제국기를 중심으로 유행한 사행성 도박의 한 형태이다. 전통적인 계와는 무관하게 출현했다. 그 사행성으로 인해 폐단이 속출하여 갑오개혁기에 혁파되었으나, 대한제국기 이후 재유행하였다. 시행 주체는 지방 군수나 만인계 회사, 토호나 재력가 또는 외국인 등이었고, 유사한 형태로 자빡계, 산통계(算筒契) 등이 있었다. 국가에서 엄금함에도 불구하고 해이한 국가 기강과 부패한 사회 구조로 인해 확산을 막기 어려웠으며, 개항 후 자본주의적 요소의 이식과 그에 따른 급속한 도시화 진행으로 나타난 새로운 사회 현상이었다.

전북특별자치도 남원시 만행산(萬行山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. 도선(道詵)이 875년(헌강왕 1)에 창건하였다. 사적비에 의하면 도선이 남쪽의 산천을 유력하다가 남원에 이르러 두루 살펴본 끝에 남원의 진압사찰로 이 절을 창간하고 약사여래를 봉안하였는데, 초창기의 당우(堂宇)는 30동이 넘었다고 한다. 그 뒤 수차례의 흥패를 거듭하다가 1597년(선조 30)의 정유재란 때에 왜군에 의하여 만복사(萬福寺)와 함께 완전히 불타버린...

아시아 동남부에 있는 입헌군주국. # 개관 말레이반도 남부와 보르네오섬 북부에 걸쳐 있으며, 해안선의 길이가 4,675㎞에 달한다. 영연방의 하나로, 반도의 11개 주는 서말레이시아, 보르네오섬 북부의 2개 주는 동말레이시아라 불린다. 면적은 32만 9847㎢, 인구는 3051만 3848명(2015년 현재), 수도는 쿠알라룸푸르(Kuala Lumpur)이다. 종족구성은 말레이인 58％, 중국인 25％, 인도파키스탄인 7％ 등으로 이루어져 있으며, 각 민족은 제각기 전통적 문화·종교·언어·사회관습 등을 고집하고 있다. 공용어는...

「말무덤 설화」는 자신이 쏜 활과 말 중에 어느 것이 더 빠른지 시험하였다가 섣부른 판단으로 자신의 명마를 죽이고 이를 후회하며 말의 무덤을 만들어 주었다는 내용의 이야기이다. 실패한 장수나 비극적 운명의 장수 이야기에 결부된 경우가 많다. 지명 유래담이나 지형 유래담으로 전승되는 경우가 많은데, ‘말 무덤’과 연관된 지명이나 지형의 유래를 설명하는 이야기로 연행되거나 전승되고는 한다. 과거에 큰일을 도모했다가 패배한 장수나 비극적인 삶을 살았던 인물의 이야기에 결부되어 비극과 패배의 근거를 설명하는 모티프로 기능하기도 한다.

경기도 과천시 경마공원대로(주암동)에 있는 사립 박물관. # 설립목적 국내 유일의 말(馬) 전문박물관으로서, 우리 민족이 역사 시대를 통해 말을 부리는 과정에서 창출해 낸 문명적 성과 및 문화유산의 총체를 체계적으로 수집·전시·연구·보존함을 목적으로 설립되었다. 1988년 9월에 서울올림픽 승마 경기장과 함께 과천에 마사박물관으로 세워졌다. # 현황 2013년 1월 마사박물관이 말박물관으로 명칭을 변경하였다. 박물관은 전시실, 수장고, 학예연구실로 구성되었으며, 선사 시대부터 근·현대에 이르기까지 말을 소재로 한 조각,...

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 2음보 1구로 하여 모두 206구이다. 화투놀음에 정신이 빠진 남편네들을 깨우치고 당시의 퇴폐한 농촌생활상을 바로잡아야 한다고 부녀자들에게 역설하는 경세계몽적(警世啓蒙的)인 작품이다. # 내용 ‘대한민국 민주세계’ 등의 어구가 나오는 것을 보아 제작연대가 그리 오래되지 않은 것임을 알 수 있다. 춘하추동 사시사철 틈만 나면 화투놀음에 열중하여 노소간(老少間)에 질서도 없어지고 친척간에 정의(情誼)조차 끊어졌으며, 가정은 생활고에 허덕여 파탄지경에 빠졌다고 실감 있게 묘사하였다....

경기도 광주시 남한산성면 망월사에 있는 조선전기 에 창건된 망월사의 사찰터. # 내용 1987년 경기도 기념물로 지정되었다. 망월사는 남한산성(南漢山城) 내에 있는 9개 사찰 중 가장 역사가 오래고 산성의 승병을 관할하던 절로 조선 태조 이성계(李成桂)가 한양에 도읍을 정할 때 한양의 장의사(壯義寺)를 허물고 그곳의 불상과 금자화엄경(金字華嚴經), 그리고 금정(金鼎) 1좌(座)를 이곳으로 옮겨 창건하였다고 한다. 이곳은 산성 동문(東門)에서 북으로 난 소로(小路)를 따라 200m 정도 올라가 장경사(長慶寺)와 갈라지는 길에서...

전라남도 영암군 신북면 망월산(望月山)에 있는 조선후기 승려 백운이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제22교구 본사인 대흥사(大興寺)의 말사이다. 1777년(정조 1) 백운(柏雲)이 창건하였으며, 그 뒤 한 차례의 중수를 거쳐 1934년 서봉(捿奉)이 중건하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 미륵전(彌勒殿)을 비롯하여 산신각·요사채 등이 있다. 미륵전 안에는 높이 150㎝의 석불좌상이 봉안되어 있으며 이 불상은 1920년대에 근처의 망월산에서 옮겨온 것이라 한다. 머리 위에 육계(肉髻)가 솟아 있으며 상호는 ...

전북특별자치도 군산시 나포면 망해산(望海山)에 있는 삼국시대 백제의 제31대 의자왕 당시 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. 백제 의자왕 때 창건하였다고 하나 창건자 및 그 뒤의 역사는 미상이다. 현존하는 당우로는 1985년 전라북도(현, 전북특별자치도) 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정된 대웅전을 중심으로 오른쪽에 삼성각(三聖閣)이 있고, 삼성각 아래쪽에 16나한전(羅漢殿)이 있으며, 대웅전 왼쪽 아래에는 요사채와 주방이 붙어 있는 벽안당(碧眼堂)이 있다. 이 가운...

조선 후기의 학자, 박민한의 시가와 산문을 엮어 1936년에 간행한 시문집. # 내용 5권 2책. 목판본. 1936년 증손 해륜(海輪)의 편집을 거쳐, 석동(碩東)이 간행하였다. 권두에 하겸진(河謙鎭)의 서문과 권말에 권상행(權相行)·구연하(具然夏)의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1·2에 시 184수, 권3에 소(疏) 2편, 서(書) 20편, 잡저 6편, 권4에 기(記) 2편, 명(銘) 2편, 전(箋) 2편, 상량문 2편, 축문 2편, 제문 2편, 유사 1편, 권5는 부록으로 만사 20수, 제문 6편, 행장·묘갈명...

경상남도 통영시 한산면 매죽리에 있는 섬. # 내용 동경 128°35′, 북위 34°38′에 위치한다. 통영에서 남동쪽으로 19.3㎞, 한산면의 주도인 한산도에서 남동쪽으로 15.2㎞ 지점에 있다. 면적은 1.413㎢이고, 해안선 길이는 5.5㎞이다. 서남쪽으로 약 0.5㎞ 지점에 소매물도(小每勿島)가 위치한다. 한려해상국립공원으로 지정되어 있다. 조선 초기의 한자지명은 ‘매매도’, 후기에는 ‘매미도’와 ‘매물도’로 표기했다. 이러한 ‘매’, ‘미’, ‘물’ 등은 물을 의미하던 옛말이었던 것으로 미루어 육지로부터 아주 먼 바...

경상북도 구미시 해평면 매봉산에 있는 고려시대 제25대 충렬왕의 아들 왕소군이 신병 치료를 위해 머물던 사찰. # 내용 대한불교조계종 제8교구 본사인 직지사의 말사이다. 창건연대는 알 수 없으나, 오래 전부터 보천이라는 샘이 있어서 절 이름을 보천사라 하였다 한다. 고려 충렬왕의 아들 왕소군(王小君)은 신병을 치료하기 위하여 이 절에 머무르면서 보천수를 먹고 병이 완쾌되었다고 한다. 그러나 임진왜란의 병화로 완전히 소실된 뒤 폐사가 되어 절 이름만 전해오다가, 옛 절터에서 석조여래좌상이 발견되어 1959년에 보호각을 신축하...

『매옹한록』은 조선 후기 문신 박양한이 소론 계열 인물들의 일화나 경험담 등을 기록한 필기집이다. 소론 계열의 당파적 가문 의식이 강하게 드러나며 당쟁, 임진왜란, 인조반정, 병자호란, 북벌 계획, 예론(禮論) 등에 관한 내용은 사료적 가치가 있다. 또한 사대부 일화와 함께 야담적 성향을 띠는 이야기가 다수 수록되어 조선 후기 야담집에 많은 영향을 끼쳤다.

매일유업㈜은 1969년 한국낙농가공㈜으로 출범하여 주로 유가공 제품(우유, 발효유, 치즈 등)을 생산하는 식품 회사이다. 김복용 회장이 정부와 공동 출자로 설립하였으며, 1999년 완전히 민영화되었다. 매일유업은 대부분 930㎖의 대용량이며 종이팩 우유보다는 빨대를 꽂을 수 있는 테트라팩 우유 및 두유를 생산하고 락토프리, 무당 두유와 같은 환자용 특수 가공 우유를 주로 생산하고 있다. 자회사인 상하치즈는 국산 치즈 브랜드의 대표 주자이며, 100% 국산 원유를 사용하는 까망베르, 브리 등 4종의 자연치즈 제품을 생산한다.

조선시대 『매창집』, 「추사」, 「춘원」 등을 저술한 기생. 시인. # 개설 본명은 이향금(李香今), 자는 천향(天香), 매창(梅窓)은 호이다. 계유년에 태어났으므로 계생(癸生)이라 불렀다 하며, 계랑(癸娘 또는 桂娘)이라고도 하였다. 아버지는 아전 이탕종(李湯從)이다. # 생애 및 활동사항 시문과 거문고에 뛰어나 당대의 문사인 유희경(劉希慶)·허균(許筠)·이귀(李貴) 등과 교유가 깊었다. 부안(扶安)의 기생으로 개성의 황진이(黃眞伊)와 더불어 조선 명기의 쌍벽을 이루었다. 부안에 있는 묘에 세운 비석은 1655년(효종...

매헌문화제는 월진회와 덕산지역번영회 주최로 충청남도 예산에서 윤봉길 의사의 독립정신을 계승하기 위해 개최하는 문화축제이다. 1974년에 시작되어 매년 4월 27~29일에 충의사 본전에서 제례를 거행한다. 제례 후에는 보부상놀이 시연, 매헌문학의 밤, 매헌농민상 시상이 이루어지며 전통문화 공연 및 민속놀이 등이 펼쳐진다. 월진회는 윤봉길의사가 만든 모임으로 우진회로 바꾸어 부르던 것을 1946년 다시 월진회로 개칭하였다. 월진회를 주축으로 예산군의 여러 민간단체들이 문화제를 이끌고 있다. 주변에 다른 관광지들이 있어 관광수입을 통한 지역 경제 활성화에 큰 역할을 하고 있다.

경상남도 합천군 가야면 매화산(梅花山)에 있는 남북국시대 통일신라 이전에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사(海印寺)의 말사이다. 창건에 관한 기록은 없으나 『삼국사기』에 최치원(崔致遠)이 이곳에서 즐겨 놀았다고 하였으므로 신라 말기 이전에 창건되었음을 알 수 있다. 구전에 의하면 이 절이 해인사보다 먼저 창건되었다고 한다. 그러나 이 절은 오랫동안 폐사가 되었다가 1811년(순조 11) 회은(晦隱)이 중건할 때 3칸의 법당과 요사채를 지었으며, 최근에 주지 경암(景庵)이 요사채를 중건하고 법당을 ...