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｢꼭두각시전｣은 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 이 작품은 지체가 낮고 못생긴 여자 주인공이 행복을 이루기까지의 과정을 담고 있다. 이러한 작품의 서사는 소설뿐 아니라 판소리 사설, 잡가, 민요, 설화, 민속 인형극 등의 다양한 민속 예술에서 활용되고 있는데, 소설에서는 민요와 설화의 여러 설정을 적극적으로 받아들여 꼭두각시라는 개성적이면서도 현실적인 인물을 창조하고 있다.

박완서의 수필. # 개설 1977년 박완서가 쓴 수필로『꼴찌에게 보내는 갈채』라는 같은 이름의 수필집에 수록되었다. # 내용 수필의 화자인 ‘나’는 평범한 일상 속에서 “목청껏 소리를 지르고 손뼉을 치고 싶은 충동 같은 것”을 느낄 정도로 신선한 자극에 목말라 있다. 그러던 어느날 버스를 타고 가다가 마라톤 경기를 한다는 소식을 듣고 일 등 주자가 들어오는 모습을 보고 오랜만에 마음껏 환호를 할 수 있다는 기대감에 일부러 버스에서 내려서 마라톤 경기를 보게 된다. 그러나 일등 주자는 이미 골인 지점에 도착했고, 나는 꼴찌에 ...

김춘수(金春洙)가 지은 시. # 개설 제작 연대는 확실하지 않으나, 1952년경 작자가 릴케(Rilke,R.M.)의 시에 심취되었을 때로 추정된다. 이것은 작자의 ‘꽃’을 제목으로 한 세 편의 시와 「꽃의 소묘(素描)」·「꽃을 위한 서시(序詩)」 등 일련의 작품들이 1950년대 초엽에 창작되었으며, 1961년에 신구문화사에서 간행된 『한국전후문제시집(韓國戰後問題詩集)』에 실릴 때 그 후미에 적힌 연대로 미루어본 것이다. # 내용 이 작품은 전집에서 볼 때, 「꽃의 소묘」와 「꽃을 위한 서시」 등과 함께 ‘꽃의 소묘’부에 실 ...

1972년 만수대예술단에 창작한 혁명가극. 김일성 주석이 1930년 가을에 오가자에서 직접 창작했다고 주장하는 ‘혁명연극’을 모태로 재창작되었다. # 내용 혁명가극 「꽃파는 처녀」는 김일성 주석이 ‘항일혁명투쟁시기’인 1930년에 직접 창작하였다고 하는 ‘불후의 고전적 명작’으로 「피바다」, 「한 자위단원의 운명」과 함께 3대 고전으로 불린다. 1930년 가을 오가자에서 공연한 것을 1972년 만수대예술단에서 ‘「피바다」식 혁명가극’으로 재창작하였다. 「꽃파는 처녀」는 김정일의 주체적 문예방침에 맞추어 다양한 장르로 재창작되 ...

문학예술사에서 강우식의 시 「해당화」·「진달래」·「모란」등을 수록하여 1979년에 간행한 시집. # 개설 A5판형. 116면. 문학예술사에서 1979년 5월 1일 발행하였다. # 서지적 사항 이 시집은 시인의 서문(「꽃을 향한 동적인 미학」), 목차,백승철(白承喆)의 해설(「반교양주의의 뚝심」), 작품 95편, 시인의 자술 연보 순으로 구성되어 있다. # 내용 이 시집에 실린 「해당화」에서 「진달래」에 이르기까지 95편의 시는 두 가지 공통점을 지니고 있다. 하나는 모두 꽃 이름을 시의 제목으로 하고 있다는 것이며, ...

백자사에서 김춘수의 시 「우계」·「꽃」·「꽃의 소묘」등을 수록하여 1959년에 간행한 시집. # 개설 B6판, 92면. 1959년 백자사에서 발행하였다. 서문이나 발문 없이 ‘우계(雨季)’·‘소묘집(素描集)’·‘꽃의 소묘(素描)’·‘릴케의 장(章)’의 4부로 나뉘어 23편의 작품이 수록되었다. # 내용 작자의 『꽃의 소묘(素描)』와, 『부다페스트에서의 소녀(少女)의 죽음』은 초기 시를 대표하는 두 시집이다. 이 두 시집은 1959년에 몇 달 차이를 두고 발간되었을 뿐 수록된 시들이 거의 서로 중복되고 있다는 점에서 내용에는 ...

꿈은 사람이 잠자는 동안에 생시처럼 여러 가지 사물을 보고 듣는 체험을 하는 정신현상이다. 수면 상태에 들어가면 뇌수의 활동 상태가 각성시의 것과 달라지는데, 이 상태에서 일어나는 표상은 현실 체험과 관련이 있으면서도 비논리적이고 비합리적인 것이 많다. 그리하여 현실에서 합리적으로 해결할 수 없는 문제들을 꿈의 세계에서 해결하고자 하여 몽기류·몽유록·소설류 등 많은 문학작품을 낳았다. 또 꿈은 실제 생활과 관련을 가지는 상징체계이기도 하기 때문에 이를 분석하기 위해 꿈을 해석하는 법도 발달했다. 꿈과 관련한 문학과 문화는 민족의 이상과 그 이상 실현의 세계를 보여준다.

이광수(李光洙)가 지은 중편소설. # 구성 및 형식 1947년 면학서관(勉學書館)에서 간행하였다. 『삼국유사』 탑상(塔像) 제4 낙산이대성 관음 정취 조신(洛山二大聖觀音正趣調信)에 나오는 ‘조신의 꿈’ 설화를 소설화한 작품이다. 「꿈」은 용선화상(龍船和尙)으로 표상되는 섭리에 따라 욕망을 이루지만 그것을 지켜나가기 위해 살인과 배반으로 파멸하다가 꿈에서 깨어나는 구조로, 현실의 욕망→욕망의 성취→파탄→자아 인지의 갈등과 같은 구조로 이루어진다. 간결하고도 유려한 문체로 형상화되어 있다. 전편은 3권으로 되어 있다. 첫 ...

신채호(申采浩)가 지은 단편소설. # 내용 1916년 발표지 불명의 미완성 작품으로, 끝부분과 전 6장 중 3장의 대부분이 탈락되어 있다. 이 작품은 구국운동에 몸바친 주인공 한놈의 환상적인 한국사 순례를 그린 것으로, 민족의 참다운 자주독립을 향해 각성해가는 정신의 편력과정을 보여주고 있다. 소설의 서두에서 세개의 소리가 주인공 한놈의 의식 속에 들어와 강렬한 투쟁의식을 고취한다. 천관(天官)과 무궁화꽃과 을지문덕의 소리는 일제에 나라를 빼앗기고 식민지가 된 망국민으로서 해야 할 일을 일깨워주고 있는데, 여기에는 역사를 ...

창원사에서 이형기의 시 「랑겔한스섬의 가문 날의 꿈」·「장마」등을 수록하여 1976년에 간행한 시집. # 개설 A5판형. 89면. 창원사에서 1976년 3월 15일에 세로 조판으로 발행하였다. # 서지적 사항 시집의 표지 다음에 김영태(金榮泰)가 그린 ‘저자 소묘’가 있고, 시인의 ‘자서’, 목차, Ⅰ부∼Ⅲ부에 총31편의 작품, 허만하(許萬夏)의 해설(「칼의 구조」) 순으로 구성되어 있다. # 내용 이 시집의 제목은 시인이 ‘자서’에서 밝히고 있는 것처럼 시집에 수록된 「랑겔한스섬의 가문 날의 꿈」에서 따온 것이다. ...

어떤 일을 하고도 아무 흔적이 보이지 않음을 일컫는 속담설화. # 내용 다음과 같은 설화가 구전된다. 옛날 어느 산골에 한 젊은 부부가 노모와 함께 살았다. 그런데 남편은 몹시 욕심스럽고 인색한 사람이었다. 그는 틈만 있으면 일은 하지 않고 산에 가서 꿩을 잡아다가 감추어두고 아내와 어머니가 잠든 사이에 몰래 혼자 구워 먹곤 하였다. 이런 일이 되풀이되자 아내는 약이 올랐다. 그래서 남편이 꿩을 감추어 두고 나간 사이에 어머니와 함께 꿩을 먹어버렸다. 그날 밤 아내가 잠들자 남편은 꿩을 먹으려고 감추어 둔 자리로 갔다. ...

정한숙(鄭漢淑)이 지은 장편소설. # 개설 1962년 을유문화사(乙酉文化社)에서 간행하였다. 삶의 자율성이 시대의 힘에 의해 깨어짐을 주요 과제로 다룬 작품이다. # 내용 식민지 치하에서 일제의 탄압을 받으며 살아온 연이라는 소년은, 광복을 맞아 타의로 내무서원을 지내게 되면서부터 정신적 갈등을 체험한다. 그러다가 끝내는 북한의 공산 치하에 견디다 못해 남으로 탈출한다. 그러나 곧 한국전쟁이 발발해 군에 입대하였는데, 부상으로 인하여 다리를 절단하게 된다. 한편, 주인공의 애인 미혜도 그보다 먼저 남하했으나 창녀 생활을 ...

같은 사건이나 상황이 끊임없이 되풀이되는 내용의 설화. # 내용 형식담 중 무한담(無限譚)에 속한다. ‘무한담’ 또는 ‘긴 이야기’라고도 한다. 홍만종(洪萬宗)의 『명엽지해(蓂葉志諧)』의 「장담취부조(長談娶婦條)」에 수록된 것이 최초이며, 꼬리에 꼬리를 물고 강을 건너는 쥐떼들의 이야기이다. “혹심한 가뭄이 들어 쥐들이 강을 건너 이웃나라로 갔다. 한마리가 강으로 뛰어들고, 또 한마리가 뛰어들고……(이하 반복).” 근대에 와서는 1934년 평안북도 정주와 선천, 철산, 1943년 충청남도 홍성 등지에서 채록된 설화(임석재 ...

헌문사에서 오장환의 시 「승리의 날」·「초봄의 노래」·「종소리」등을 수록하여 1947년에 간행한 시집. # 내용 A5판. 94면. 1947년 6월 헌문사(獻文社)에서 간행되었다. 장정(裝幀)은 이수형(李琇馨)이 맡아서 하였다. 「승리(勝利)의 날」을 권두시로 하여 23편의 시를 수록하고 있는데, 「초봄의 노래」·「종(鍾)소리」·「밤의 노래」·「장마철」·「다시금 여가(餘暇)를」·「다시 미당리(美堂里)」·「구름과 눈물의 노래」·「절정(絶頂)의 노래」·「붉은 산(山)」·「비들기 내 어깨에 앉으라」·「길손의 노래」·「노래」·「나 사는 ...

박목월(朴木月)이 지은 시. # 개설 작자의 초기작으로, 1946년 조지훈(趙芝薰) · 박두진(朴斗鎭)과 함께 낸 시집 『청록집(靑鹿集)』에 수록되어 있다. 조지훈의 「완화삼(玩花衫)」에 화답한 시로, 그 앞에 “술익는 강마을의 저녁놀이여”라는 「완화삼」의 일절을 부제로 달고 있다. # 구성 및 형식 5연 10행의 단형시이다. 2연과 5연은 반복구로 되어 있다. 이것은 작자의 말에 의하면 “그 음악적 조화만이 아니라 작품에 정감의 균형과 비중을 살펴서 구성상 ...

문학과지성사에서 정현종의 시 「태양 폭발」·「최근의 밤하늘」·「고통의 축제 2」등을 수록하여 1978년에 간행한 시집. # 내용 『나는 별아저씨』는 정현종의 첫 시집 『사물의 꿈』이후 두 번째 시집으로, 총 52편의 작품이 장의 구분 없이 발표 연대순으로 수록되어 있다. 첫 시집의 특징이라 할 수 있는, 관념적이면서도 사물의 존재 의의를 밝히고자 하는 시적 경향이 제2시집인 『나는 별아저씨』에까지 이어져 내려오고 있다. 또한 이 시기부터 그의 시세계에서 생명성에 대한 지향이 움트고 있음을 확인할 수 있다. 이 시집에서 시인은 ...

홍사용(洪思容)이 지은 시. # 개설 홍사용의 초기 시세계를 잘 보여주는 대표작으로, 1923년 9월호 『백조(白潮)』에 「그것은 모다 ᄭᅮᆷ이엇지마는」 등과 함께 발표되었다.전체 9연 45행으로 되어 있으며, 산문시적인 성격을 가지고 있다. # 내용 「나는 왕이로소이다」에서 ‘왕’은 어머니의 가장 어여쁜 아들이며, 가장 가난한 농군의 아들로서 ‘시왕전(十王殿)’에서도 쫓겨난 ‘눈물의 왕’이다. 어머니의 가장 어여쁜 아들은 비록 농군의 아들이라고 하더라도 동심의 세계에서는 절대적 ...

일제강점기 「벙어리 삼룡이」, 「뽕」, 「물레방아」 등을 저술한 소설가. # 개설 서울 출생. 본명은 나경손(羅慶孫), 필명은 빈(彬)이며, 도향은 호이다. 의사 나성연(羅聖淵)의 맏아들이다. # 생애 및 활동사항 1917년 공옥학교(攻玉學校)를 거쳐, 1919년 배재고등보통학교(培材高等普通學校)를 졸업하였다. 같은 해 경성의학전문학교(京城醫學專門學校)에 입학하였으나 문학에 뜻을 두어 할아버지 몰래 일본으로 갔다. 그러나 학비가 송달되지 않아서 귀국하였고, 1920년 경상북도 안 ...

고려시대 작자연대 미상의 속악가사. # 구성 및 형식 노래의 제목으로 보아 잡귀를 물리치기 위하여 행하는 나례의식 때 불린 무가계통(巫歌系統)의 속악임을 알 수 있다. 특히 궁중에서 섣달그믐날 밤에 거행한 세말나례(歲末儺禮) 때 불린 것으로 추정된다. 이 의식에는 황금사목(黃金四目)을 한 방상시가면(方相氏假面)을 쓴 사람을 비롯하여 진자(侲子)라고 불리는 한 무리의 군중이 무기를 들고 주문을 외워 잡귀를 물리치는 시늉을 하였는데, 뒤에 이러한 무속적 의식이 차차 약화되고 연희적(演戱的) 성격이 강화되면서 발전해갔기 때문에, ...

도끼로 장작을 패면서 부르는 민요. # 내용 남성노동요의 하나로 전국적으로 분포되어 있지만, 특히 제주도에 집중되어 여러 가지가 전하고 있다. 제주도에서는 ‘낭깨는 소리’라고 한다. 제주도에는 나무와 관련된 일노래가 많다. 톱이나 ‘미호미’라는 연장으로써 나무를 벨 때 부르는 「나무베는 노래」, 산에서 벤 나무를 여럿이 마을로 끌어오면서 부르는 「나무내리는 노래」, 아름드리 나무를 재목으로 쓰기 위하여 톱으로 켜며 부르는 「나무켜는 노래」 및 땔감을 마련하기 위하여 통나무를 쪼개면서 부르는 「나무쪼개는 노래」 등 여러 종류가 ...