정철은 조선시대 우의정, 좌의정, 전라도체찰사 등을 역임한 문신이자 문인이다. 1536년(중종 31)에 태어나 1593년(선조 26)에 사망했다. 사화·당쟁이 이어지는 어지러운 시기에 파직·사직·유배를 반복하는 삶을 살았다. 문재가 뛰어나 관직 진출 전에 「성산별곡」을 지었고 「관동별곡」 「사미인곡」 등을 지었다. 정여립 사건 때는 우의정 겸 서인의 영수로서 동인들을 가혹하게 숙청하여 원성을 샀다. 왕세자 책봉문제로 선조의 노여움을 사 유배되었다가 임진왜란을 맞아 다시 복귀했으나 동인의 모함으로 사직하고 강화에 우거하다가 사망했다.이 시기 정철은 아버지를 따라 유배지에서 생활을 했다. 1551년(명종 6) 원자(元子) 탄생의 은사(恩赦)로 아버지가 귀양살이에서 풀려나자 할아버지의 산소가 있는 전라도 담양 창평 당지산...

본관은 창원(昌原). 호는 청은(靑隱). 사성 정득우(丁得雨)의 후손이다. 1585년(선조 18) 무과에 급제하였고, 1592년 임진왜란 때 수문장으로서 이순신(李舜臣)의 휘하에서 우위장(右衛將)이 되어 순천부사(順天府使) 김언공(金彦恭)과 함께 진주 제석당산성(帝釋堂山城)에 주둔하여 수많은 왜적을 무찔렀다. 그 전공으로 이순신의 추천을 받아 초계군수에 제수되었다. 뒤에 아우 정인(丁麟), 아들 정언신(丁彦信) 등과 함께 전사하였다. 병조판서에 추증되었으며, 여수의 가곡사(佳谷祠)에 제향되었다. - 『여수지(麗水誌)』

1996년 충청북도 기념물로 지정되었다. 본래 경기도 고양시 원당면 신원리에 있었으나 조선 현종 6년(1665)에 지금의 자리로 이장하였는데 우암(尤庵)송시열(宋時烈)이 잡아 준 명당이라고 한다. 높이 1.6m, 둘레 20m의 봉분 앞에 상석(床石) · 문관석(文官石) · 망주석(望柱石)과 ‘有名朝鮮左議政寅城府院君諡 文淸號松江鄭公澈之墓 貞敬夫人文化柳氏祔左(유명조선좌의정인성부원군시 문청호송강정공철지묘 정경부인문화유씨부좌)’라고 쓴 묘비(墓碑)가 있다. 묘역에는 1968년한국국어교육학회와 청주국어국문학회에서 세운 송강시비(松江詩碑)가 있다. - 『진천군문화유적(鎭川郡文化遺蹟)』(청주대학교박물관, 1995) - 『문화재지(文化財誌)』(충청북도, 1982)

비신 높이 255㎝, 너비 102㎝, 두께 34.5㎝. 1996년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 정철은 가사문학의 대가로서 「사미인곡」 · 「속미인곡」 · 「관동별곡」 등을 남겼고 관직은 좌의정에 이르렀다. 시호는 문청(文淸)이다. 그가 사망한 뒤 백여 년 동안 신도비가 세워지지 못하다가 1717년(숙종 43)에 가서야 이루어졌는데, 비문은 당대의 유학자 송시열(宋時烈)이 지었고 공조참판 김수증(金壽增)이 예서로 쓰고 두전(頭篆)도 썼다. 뒷면 마지막 줄에 새겨진 송시열의 추기(追記)가 숙종 14년(1688)으로 되어 있으므로 비문은 그 이전에 지어졌음을 알 수 있다. - 『한국금석문대계』 2 -충청남북도편-(원광대학교출판국, 1981)

가사로는 「옥설화담」(196행) · 「환향별곡」(54행) · 「권학가」(109행) · 「천지가」(69행) · 「죽지사」(26행) · 「계우사」(188행) 등 역대 사적이나 주인공의 생애를 노래한 것, 「기행」(39행) · 「관서가」(28행) · 「호남가」(39행) 등 경기 · 관서 · 호남의 지명으로 엮은 것, 「별어부사」(42행) · 「낙빈사」(50행) · 「은군자가」(26행) · 「어부사」(27행) · 「춘면곡」(55행) 등 강호에 은둔하는 기상이나 유흥을 노래한 것, 정철(鄭澈)의 「관동별곡」(148행) · 「연행별곡」(99행) 등 기행가사가 실려 있다. 이 책의 특성은, 첫째로 다양한 부류의 작품을 ‘가사’라는 표제 아래 수용하고 있는 점이다. 한시문의 경우, 「칠월편」 등의 시, 「등왕각서」와 같은 서, 「적벽부」의 부 등으로 다양하게 수록되어...

가을은 1년 4계절 중 3번째 계절이다. 여름과 겨울 사이이며, 달로는 9~11월, 음력으로는 7월부터 9월, 절기로는 입추부터 입동 전까지를 일컫는다. 수확의 계절이자 겨울을 준비하는 계절이어서 수확에 대한 감사, 풍작의 기원과 관련한 세시풍속이 이 시기에 집중되어 있다. 산천이 단풍으로 물들어 단풍놀이 또한 국민적 놀이로 자리잡고 있다. 가을을 소재로 한 문학과 음악, 미술 등 예술 작품들은 보통 고독과 비애, 처연함과 같은 가을의 여러 형상에 감정을 이입한 작품들이 많은 것이 특징이다.정철(鄭澈)의 ＜산사야우 山寺夜雨＞는 “우수수 떨어지는 나뭇잎 소리 성글은 빗방울로 그릇 알고서, 중 불러지게 바깥 나가 보라 했더니 시냇가 나뭇가지에 달이 걸려 있다네(蕭蕭落木聲 錯認爲踈雨 呼僧出門看 月掛溪南樹).”라는 표현으로 낙엽이...

[^1] 그 뒤 1591년 양사(兩司)에서 무고인들을 다스려야 한다는 탄원이 있자, 최영경을 모함한 당시의 언관(言官)이 파면되고, 무고인 양천경 · 양천회(梁千會) · 김극관(金克寬) · 김극인(金克寅) 등과 같이 잡혀 문초당하였다. 그러자 정철(鄭澈)을 따르던 끝에 그와 같은 허위사실을 상소하였음을 자백하여, 양천경 · 양천회 등과 함께 북도로 장형을 받고 유배되어 가다가 장형을 받은 후유증으로 도중에 모두 죽었다. [^1]: 기축옥사시 행적 : 『선조실록』 25권, 1591년 8월 13일. "최영경을 무고한 양천경·양천회·강견·김극관·김극인 등을 국문하다" - 『선조실록(宣祖實錄)』 - ｢정여립 연구｣(김용덕, 『조선후기사상사연구』 3, 1977)

1600년에 수찬(修撰)이 된 뒤, 교리 · 형조정랑 · 장령 · 검상 · 사예 · 사인 · 사복시정 · 전한 · 홍문관응교를 거쳐, 1603년에 사간이 되어 최영경(崔永慶) · 정철(鄭澈) 등을 탄핵하였다. 1604년에 부승지가 되고, 1606년 강원도관찰사에 임명되었으며, 이듬해 장례원판결사(掌隷院判決事)를 거쳐 홍문관부제학이 되었다. 1608년(광해군 즉위년) 이조참의 · 좌부승지 · 경상도관찰사를 역임하고, 1610년에 대사헌[^3]이 되었다. 성품이 강직하여 악을 미워하고 소인을 멀리하였으며, 관부(官府)에서나 가정에서 최선을 다하였다. [^1]: 생진시 급제 : 『만력4년병자2월16일사마방목(萬曆四年丙子二月十六日司馬榜目)』(한국학중앙연구원 장서각[김천 성산이씨 양계 이하(陽溪李𩡘) 종가]). [^2]: 문과 급제 : 『국조문과방목』...

나머지 부분에는 정철(鄭澈)의 「제면앙선생문(祭俛仰先生文)」, 외손 최기(崔棄)가 쓴 행적, 송희규(宋希奎)가 찬(撰)한 「가선대부행부사송공유애비(嘉善大夫行府使宋公遺愛碑)」, 조종영(趙鍾永)이 쓴 시장(諡狀) 등을 싣고 있다. 『면앙집』 권5는 부록으로, 황윤석(黃胤錫)이 쓴 「가장(家狀)」, 송환기(宋煥箕)가 쓴 행장 · 연보 등을 수록하고 있다. 가장과 연보에는 송순의 국문시가의 총목록과 그 편수가 기록되어 있다. 권6도 부록으로 동문록(同門錄)과 홍섬(洪暹)이 편찬한 묘갈명이 수록되어 있다. 『면앙집』 권7에는 「면앙정제영해동명현록(俛仰亭題詠海東名賢錄)」과 「면앙정잡록(俛仰亭雜錄)」 등이 수록되어 있다. 위 「면앙정제영해동명현록」에는 이황(李滉) · 김인후(金麟厚) · 소세양(蘇世讓) 등 31인의...

무등산국립공원은 광주광역시 동구 및 북구, 전라남도 화순군 및 담양군에 걸쳐 있는 무등산을 중심으로 지정된 국립공원이다. 1972년에 도립공원으로 지정되었다가 2013년에 국립공원으로 승격되었으며, 2014년에 국가지질공원으로도 지정되었다. 명칭은 신생대 제4기에 형성된 너덜이 많아 무돌산으로 불리던 것에서 왔다는 설과 광주광역시의 옛 명칭인 무들 또는 무돌에서 왔다는 설이 있다. 산 정상부에 천연기념물로 지정된 주상절리가 있는데, 백악기 말에 분출한 안산암으로 이루어진 것이다. 의병장 김덕령을 기리는 충장사, 정철이 자랐던 환벽당과 보물 2점, 지정유산 28점이 있다.그리고 정철(鄭澈)이 자랐던 환벽당(環碧堂)을 비롯하여 식영정(息影亭)과 성산별곡(星山別曲) 시비(詩碑) 등이 산자락에 있다. 공원 내에는 보물 2점과...

이 책에서는 경전 전반에 걸쳐 난해한 곳에 이르러 고금의 문헌과 학설이 저자의 안목에서 채택되고 비판된다. 특히, 중국 송나라의 주석뿐만 아니라 스승과 선후배 학자들의 토론내용이 변문(辨文)의 대부분을 차지하고 있어, 조선시대 성리학자들의 경학사상을 엿볼 수 있다. 여기에 등장한 주요 학자들을 보면, 스승인 송익필(宋翼弼)·이이(李珥)를 비롯하여 이황(李滉)·권근(權近)·정경세(鄭經世)·정철(鄭澈)·정홍명(鄭弘溟)·신흠(申欽)·조목(趙穆) 등 조선 전기 성리학자들이 거의 망라되어 있다. 뿐만 아니라 이황과 이이의 사칠논변(四七論辨) 등 한국유학사에서 쟁점으로 등장했던 문제들이 폭넓게 논의되고 있어, 한국경학사상사 연구에 중요한 문헌으로서의 가치가 있다.

광해군 즉위 후 집권한 대북세력이 서인학통을 공격하자 최영경(崔永慶)을 죽이고, 임진왜란 당시 선조를 호종하지 않았다는 죄목으로 곤경에 빠져 있던 고(故) 정철(鄭澈)과 성혼(成渾)을 두둔하는 상소[^2]를 주도하였다. 그러나 이 상소에서 선현으로 이름 높은 이언적(李彦迪)을 제외하였다는 이유로 대북세력에 의하여 상소는 불태워지고, 사림의 구호에도 불구하고 종신금고에 처하여졌다. 1676년 광주(光州)에 건립된 운암사(雲巖祠)에 제향되었으며, 지평에 추증되었다. [^1]: 생원 급제 : 『신묘년사마방목(辛卯年司馬榜目)』(성균관대학교 존경각[貴B13KB-0052]). [^2]: 고경리 상소 : 광해군일기[중초본]3권, 1608년(광해 즉위년) 4월 24일. "성혼의 무죄를 밝히려는 전라도 유생 고경리 등의 상소문...

삼등은 9인으로, 생전에 종계변무의 주문을 지은 기대승(奇大升)에게 덕원군(德原君)을, 1563년(명종 18) 종계변무사로 명나라에 가서 그곳 객사에서 죽은 김주(金澍)에게 화산군(花山君)을 각각 추봉하였다. 이 밖에 이양원(李陽元)에게 한산부원군(漢山府院君)을, 황림(黃琳)에게 의성군(義城君)을, 윤탁연(尹卓然)에게 칠계군(漆溪君)을, 정철(鄭澈)에게 인성부원군(寅城府院君)을, 이산해(李山海)에게 아성부원군(鵝城府院君)을, 유성룡(柳成龍)에게 풍원부원군(豐原府院君)을, 최황(崔滉)에게 해성군(海城君)을 각각 봉하고, 이들을 수충익모광국공신(輸忠翼謀光國功臣)이라 칭하였다. →공신 - 『명종실록』 - 『선조실록』 - 『선조수정실록』 - 『승정원일기』

또, 정철(鄭澈)의 「관동별곡」을 한역(漢譯)한 「관동별곡」이 있다. 이것은 조정에서 중국 사신에게 번역해주었다는 「한역관동별곡」을 보고 새로 지어야겠다는 생각에서 쓴 것이라고 한다. 정철의 작품은 의취(意趣)가 심원(深遠)하고 음조가 경일(驚逸)한 것인데, 조정의 누군가가 한역한 「한역관동별곡」은 이러한 점을 전혀 찾아볼 수 없는 비리한 것이라고 생각하였던 것이다. 하권의 「잡기(雜記)」는 저자의 다양한 지식과 견해를 잡기한 것이다. 역(易)에 밝았던 박창원의 독특한 괘도인 「원괘차서도(原卦次序圖)」와 「원괘방위도(原卦方位圖)」가 발문인 「도발(圖跋)」과 함께 실려 있다. 또, 이 괘도에 대한 해설문에 해당하는 「자서요어(字書要語)」가 괘도에 이어 실려 있다. 이것에 의거하여 인민 · 사물 · 부자...

시는 정철(鄭澈)·이여송(李如松)·진린(陳璘) 등과 주고받은 것으로서 주로 우국충정을 담아 호소하였다. 서(書) 2편은 이여송에게, 1편은 평안감사에게, 1편은 이상서(李尙書)에게 보낸 것이다. 소는 왜적 방어의 대안과 전시상황보고 등에 관한 것으로, 그 내용 가운데 심유경(沈惟敬)을 적진에 보내지 말아야 한다는 것이나 무적포(無敵砲)를 써야 한다는 주장 등은 당시의 상황을 참작하는 데 많은 도움을 준다. 특히, 당시 조천종(曺天宗)이 발명하였다는 무적탄(無敵彈) 호진려(虎震藜)·진천뢰(震天雷)에 대하여는 그 모형을 도표로 남겨 부품마다에 설명을 붙이고, 나아가 제조방법·용도·성능 등을 비교적 소상하게 설명하여 놓았다. 맨 끝의 「백상루별곡(百祥樓別曲)」은 작자가 안주(安州)의 영위사(迎慰使)로 갔을 때, 백상루에...

스승인 이항(李恒)과 영천(靈川) 함담정(含湛亭)에 올라가서 달구경을 하면서 김종직(金宗直)의 시의 운을 따라 지은 작품과, 도의(道義)로 교유했던 김인후(金麟厚) · 기대승(奇大升) · 이이(李珥) · 정철(鄭澈) · 양응정(梁應鼎) · 최경창(崔慶昌) · 이후백(李後白) · 임억령(林億齡) 등과 수창한 시가 있다. 그리고 저자가 그의 아우인 광안(光顔) · 광훈(光勳)과 종제 광성(光城) 등 ‘백씨사문장(白氏四文章)’으로 불리는 형제와 더불어 기잠(岐岑) 아래에서 글을 읽을 때 서로 수창한 시가 들어 있다. 「관서별곡」은 저자가 1555년(명종 10) 평안도평사(平安道評事)를 역임할 때 관서지방의 절경을 보고 자연을 노래한 기행시가로 널리 애송되었다. 이 책은 16세기 한시연구의 자료로서 가치가 있다. 특히...

권율은 조선시대 의주목사, 도원수 등을 역임한 문신이자 장수이다. 1537년(중종 32)에 태어나 1599년(선조 32)에 사망했다. 1592년 임진왜란이 일어나자 광주목사에 제수된 후, 함락된 수도 탈환을 위한 북진에 참여하여 금산군 이치 전투와 수원 독성산성 전투에서 승리했다. 이치 전투의 공으로 전라감사에 제수되었다. 수도 탈환을 위해 행주산성에 수천의 군대로 진지를 구축한 후, 끈질기게 공격해온 3만의 왜군을 물리치고 승리했다(행주대첩). 1599년에 노환으로 관직을 사임하고 고향으로 돌아가 7월에 사망했고 영의정에 추증되었다.12월 도성 수복을 위해 1만여 명의 군사를 거느리고 북진 길에 올라 직산에 이르러 잠시 머물다가, 체찰사 정철(鄭澈)이 군량미 마련 등에 어려움이 있으니 돌아가 관내(管內)를 지키는 것이 좋겠다고 했다. 이에...

『노계집』은 조선시대 때의 시인, 박인로의 시가와 산문을 엮어 1800년에 간행한 시문집이다. 3권 2책의 목판본으로 1800년, 1904년, 1959년 3차에 걸쳐 간행되었다. 권수에 김유헌의 서문이 있다. 권1은 주자학에 입각하여 경서를 도해한 것이며, 이외에 한시, 전, 기 등이 수록되어 있다. 권2는 부록으로, 장현광의 「무하옹전구인산기발」 등에는 박인로의 인물됨과 생활태도가 묘사되어 있다. 특히, 권3에는 제목 가(歌) 아래 국한문혼용체의 가사와 시조가 실려 있다. 60여 수의 시조와 7편의 가사는 국문학연구의 귀중한 자료이다.박인로는 시조를 즐겨 지어 완전히 생활화해 작품이 풍요로워서 정철(鄭澈)에 버금가는 작가로 알려져 있다. 하지만 국문학사상 의의는 가사가 더 큰 비중을 차지하고 있다. 그의 시조는 양적으로는 많으나...

이런 강호가사로는 정극인(丁克仁)의 ＜상춘곡 賞春曲＞, 송순(宋純)의 ＜면앙정가 俛仰亭歌＞, 정철(鄭澈)의 ＜성산별곡 星山別曲＞, 차천로(車天輅)의 ＜강촌별곡 江村別曲＞, 이양오(李養五)의 ＜강촌만조가 江村晩釣歌＞, 박인로(朴仁老)의 ＜사제곡 莎堤曲＞ · ＜노계가 蘆溪歌＞, 허강(許橿)의 ＜서호별곡 西湖別曲＞, 정훈(鄭勳)의 ＜수남방옹가 水南放翁歌＞, 작자 미상의 ＜낙민가 樂民歌＞ · ＜창랑곡 滄浪曲＞ · ＜안빈낙도가 安貧樂道歌＞ · ＜은사가 隱士歌＞ 등이 있다. ② 연군(戀君)과 유배(流配)：사대부란 관료로서의 ‘대부(大夫)’와 독서인으로서의 ‘사(士)’가 복합된 명칭으로, 정치적인 진퇴(進退)를 숙명적으로 반복한 계층이다. 이러한 정치현실을 배경으로 사대부의 갈등을 읊은 가사에는 임금에 대한 그리움을...

대동야승은 조선시대 야사·일화·소화·만록·수필 등을 모아 엮은 종합서이다. 이는 총서명으로 개인 저서가 아니라 여러 저자들에 의해 편술된 것이다. 숙종 말에서 영·정조 사이에 편찬되었다. 종래 72권 72책이던 것이 영인, 출판을 거쳐 1971년에 번역본 17책으로 간행되었다. 구성 체재는 성현의 『용재총화』를 시작으로 인조 때 김시양의 『부계기문』으로 끝맺고 있다. 대략 250년에 걸쳐 유가의 59종의 작품들을 저술 시대순으로 선별·배열하였다. 이 총서는 당쟁과 관계 깊은 사화·옥사 등을 기록하고 있어 역사 연구에 도움을 준다.(時政非)</td> <td>1</td> <td>정철(鄭澈)</td> </tr> <tr align=center> <td>상촌잡록(象村雜錄)</td> <td>1...