강희맹 사안 (姜希孟 事案)

조선시대 성종 때에 있었던 양자(養子)제도와 관련된 문제의 논의.

겹사돈 (겹査頓)

겹혼인을 하여 맺어진 사돈.

계례 (筓禮)

성인이 되었다는 의미로 여자가 쪽을 찌어올리고 비녀를 꽂는 의식. 의례.

관례 (冠禮)

전통사회에서 남자들의 성인식에 해당하는 유교의례. 전통의례.

길성 (吉姓)

성씨 가운데 서로 혼인관계를 즐겨 맺는 성씨. 길반(吉班).

납폐 (納幣)

납채 뒤 정혼의 성립을 나타내기 위해 신부집으로 서신과 폐물을 보내는 혼례의식. 육례.

누이바꿈

두 집안이 딸을 맞바꾸는 형태의 혼인.

데릴사위

딸을 시집으로 보내지 않고 집에 데리고 있기로 하고 삼은 사위.

목기러기 (木기러기)

전통혼례에 사용되는 나무로 만들어 채색한 기러기의 모형물.

물레혼 (물레婚)

갑이 딸을 을에게 출가시키고 을이 딸을 병에게 출가시키며 병이 딸을 갑에게 출가시키는 전통적 형태의 혼인. 물레혼인·옷혼인.

분가 (分家)

가족성원의 일부가 원래 속하던 집에서 분리·독립하여 따로 살림을 차린 가족.

사혼 (死婚)

죽은 사람의 영혼끼리 하는 혼인.

서옥 (壻屋)

삼국시대 고구려에서 딸이 시집으로 옮겨갈 때까지 사위가 머물게 하는 집.

신행 (新行)

신행은 신부가 혼례식을 마치고 신방을 치른 뒤 신랑 집으로 가는 것을 말한다. 혼례식을 올리면 신랑이 신방을 치른 뒤 신부를 친정에 두고 혼자 집에 간다. 신랑이 몇 차례 신부 집을 방문한 후에 신부가 신행을 간다. 신부는 가마를 타고 신랑집에 간다. 신부는 준비해 간 폐백을 드리고, 처음 시부모와 시댁 식구를 만나는 현고구례를 올린다. 신부는 시집온 지 사흘 만에 부엌 출입을 하며 밥을 지어 올린다. 이때부터 본격적인 시집살이가 시작된다. 그 뒤에 신랑과 신부가 최초로 친정에 다녀오는 것을 근친(覲親)이라고 한다.

안방물림 (안房물림)

안방물림은 시어머니가 일정한 연령에 달하면 며느리에게 살림을 내어주고 안방을 물려주는 풍습이다. 전통적 가족의 방 배치를 보면 시아버지는 사랑채의 사랑방에 기거하고, 시어머니는 안채의 안방에 기거하며, 아들과 며느리는 안채의 건넌방에 기거한다. 안방을 점유한 시어머니는 의식주와 관련된 집안일을 운영하는 권한을 가지고 있는데 이 권한을 며느리에게 물려주는 풍습이다. 시아버지의 은퇴 시기나 시어머니와 며느리의 나이를 기준으로 안방물림을 한다. 시어머니는 열쇠 꾸러미를 며느리에게 넘겨 주고 며느리는 안방에 기거하고 시아버지도 아들이 사용하던 방으로 옮겨 기거하였다.

연줄혼인 (緣줄婚姻)

인척관계에 있는 특정 성씨의 집안들 간에 지속적으로 맺는 혼인.

움딸

출가한 딸이 죽었을 경우 사위와 재혼시키기 위하여 얻는 수양딸.

월삼성 (越三姓)

혼인에서 성(姓)을 셋 이상 넘어야 한다는 금혼 규정.

재행 (再行)

혼례식이 끝난 후 신부의 신행이 있기 전에 신랑이 신부의 집을 다시 방문하는 혼례의식. 혼례.

제수 (弟嫂)

남자가 자기 동생의 부인을 가리키는 친족용어. 계수.