내용 요약
정의
갑오개혁 때, 궁내부(宮內府) 산하에 설치되어 경적(經籍)과 문한(文翰)을 보관하고, 경연과 대찬(代撰)에 관한 업무를 관장하던 관서.
내용
1894년 7월 18일 장정존안(章程存案)에 수록된 「각부아문소속각사개록(各府衙門所屬各司開錄)」이 발표되었을 때에는 홍문관, 예문관 외에 승문원, 춘추관도 경연청에 포함되었다. 그런데 7월 22일 궁내부관제에서는 경연청의 업무를 강독(講讀) 및 고명(誥命)에 관한 일로 규정하고 다시 홍문관과 예문관만 포함시켰다.
경연청의 관원으로는 대학사(大學士) 1인, 학사 1인, 부학사 1인과 시강(侍講) 2인, 시독(侍讀) 2인을 두었다. 경연청 대학사는 과거 홍문관 대제학에 해당한다. 하지만 실제로 경연(經筵)은 거의 이루어지지 않았기 때문에 경연원 관원들은 의례에 참여하거나 교서(敎書)를 지어 올리는 역할을 주로 담당한 것으로 보인다.
1895년 내각제 실시와 함께 4월 2일, 궁내부관제 개정으로 궁내부가 축소될 때 경연청이 폐지되어 시강, 시독 등은 시종원에서 해당 업무를 수행하였다. 같은 해 11월 10일, 을미사변 이후 친일 세력이 퇴조하면서 궁내부 관제가 개정될 때 다시 경연원이라는 독립적인 관서가 되었다. 경연원에는 경(卿) 1인, 시강 1인을 모두 칙임관(勅任官)으로 임명하였고, 부시강(副侍講) 1인은 주임관(奏任官), 시독 4인은 판임관(判任官)으로 임명하였다.
1897년 1월 4일, 경연원은 다시 홍문관으로 개칭되었고, 경은 태학사가 되었다. 4월 5일에는 시강을 학사, 부시강을 부학사로 개칭하였다. 홍문관은 대한제국기에 황제국의 의례를 제정하고 『증보문헌비고』를 간행하는 업무를 담당하였다. 홍문관에 경연관이 설치된 것은 1903년 10월 29일이다.
참고문헌
원전
- 『고종실록』
- 『구한국관보(舊韓國官報)』
- 『포달목록(布達目錄)』
단행본
- 서영희, 『대한제국정치사연구』(서울대학교출판부, 2003)
논문
- 홍문기, 「1864~1894년 언관 및 언관언론의 변화」(서울대학교 국사학과 박사학위논문, 2019)
- 서영희, 「1894~1904년의 정치체제 변동과 궁내부」(『한국사론』 23, 서울대학교 국사학과, 1990)
주석
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주1
: 옛 성현들이 유교의 사상과 교리를 써 놓은 책. ≪역경≫ㆍ≪서경≫ㆍ≪시경≫ㆍ≪예기≫ㆍ≪춘추≫ㆍ≪대학≫ㆍ≪논어≫ㆍ≪맹자≫ㆍ≪중용≫ 따위를 통틀어 이른다. 우리말샘
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주2
: 문필(文筆)에 관한 일. 우리말샘
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주3
: 고려ㆍ조선 시대에, 임금이 학문이나 기술을 강론ㆍ연마하고 더불어 신하들과 국정을 협의하던 일. 또는 그런 자리. 공양왕 2년(1390)에 서연을 고친 것으로 왕권의 행사를 규제하는 중요한 일을 수행하였다. 우리말샘
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주4
: 임금의 말씀이나 명령의 내용을 신하가 대신 짓던 일. 우리말샘
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주5
: 글을 읽고 그 뜻을 밝힘. 또는 그런 과목. 우리말샘
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주6
: 중국의 황제가 제후나 오품 이상의 벼슬아치에게 주던 임명장. 우리말샘
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주7
: 조선 시대에, 경연원(經筵院)에 속하여 경서의 강의를 맡아보던 벼슬. 우리말샘
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주8
: 왕이나 동궁의 앞에서 학문을 강의하던 일. 또는 그런 사람. 우리말샘
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주9
: 조선 시대에, 홍문관과 예문관의 으뜸 벼슬. 태종 1년(1401)에 대제학으로 고쳤다. 우리말샘
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주10
: 조선 시대에, 경연원(經筵院)에 속하여 임금에게 경전을 강의하는 일을 맡아보던 벼슬. 광무 원년(1897)에 두었다. 바로가기
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주11
: 벼슬아치들이 조정의 조회에서 물러나던 일. 우리말샘
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