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상여는 장례의 발인(發靷) 절차에 따라서 상여꾼들이 망자의 시신을 장지(葬地)까지 운구하는 상구로, 어깨에 메고 망자를 운구하는 여러 상구를 대표하는 용어이다. 고대국가 상여는 관의 사용과 죽은 자를 보낸 기술을 통해서 확인할 수 있다. 각 시대별로 다양한 종류의 상여가 사용되었다.
상여 (喪輿)
상여는 장례의 발인(發靷) 절차에 따라서 상여꾼들이 망자의 시신을 장지(葬地)까지 운구하는 상구로, 어깨에 메고 망자를 운구하는 여러 상구를 대표하는 용어이다. 고대국가 상여는 관의 사용과 죽은 자를 보낸 기술을 통해서 확인할 수 있다. 각 시대별로 다양한 종류의 상여가 사용되었다.
여전론은 조선 후기 실학자 정약용이 주창한 전제 개혁론이자 국가 체제 개혁론이다. 정전제를 통한 토지 분배 이론과 여(촌락) 단위 집단 농장을 통한 농업 협동 이론을 종합한, 토지 개혁과 함께 생산성을 높일 수 있는 경영 방식이다. 정약용은 ‘농자득전(農者得田)’ 원칙을 비롯해서 『반계수록』에 서술된 내용을 상당 부분 수용하지만 동시에 차이점도 보여 준다. 유형원이 신분에 따라 차등적으로 토지를 지급하는 방법을 통해 문제를 풀어 간 반면에 정약용은 노동 능력을 중심으로 한 전문화와 분업화를 통해 생산력을 증대하고자 하였다.
여전론 (閭田論)
여전론은 조선 후기 실학자 정약용이 주창한 전제 개혁론이자 국가 체제 개혁론이다. 정전제를 통한 토지 분배 이론과 여(촌락) 단위 집단 농장을 통한 농업 협동 이론을 종합한, 토지 개혁과 함께 생산성을 높일 수 있는 경영 방식이다. 정약용은 ‘농자득전(農者得田)’ 원칙을 비롯해서 『반계수록』에 서술된 내용을 상당 부분 수용하지만 동시에 차이점도 보여 준다. 유형원이 신분에 따라 차등적으로 토지를 지급하는 방법을 통해 문제를 풀어 간 반면에 정약용은 노동 능력을 중심으로 한 전문화와 분업화를 통해 생산력을 증대하고자 하였다.
「여와전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 다양한 고전소설과 신화에서 차용한 등장인물들이 재색과 덕을 기준으로 우열을 가리는 내용으로 다양한 소설 유형의 존재와 소설에 대한 독서 체험을 바탕으로 한 독자층의 비평 의식을 보여주는 작품이다.
여와전 (女媧傳)
「여와전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 다양한 고전소설과 신화에서 차용한 등장인물들이 재색과 덕을 기준으로 우열을 가리는 내용으로 다양한 소설 유형의 존재와 소설에 대한 독서 체험을 바탕으로 한 독자층의 비평 의식을 보여주는 작품이다.
부산광역시 중구 대청동에 있는 사립 여자고등학교.
남성여자고등학교 (南星女子高等學校)
부산광역시 중구 대청동에 있는 사립 여자고등학교.
1903년 김노규가 백두산정계비와 청나라와의 국경 문제, 간도의 영유권 문제에 관하여 서술한 지리서.
북여요선 (北輿要選)
1903년 김노규가 백두산정계비와 청나라와의 국경 문제, 간도의 영유권 문제에 관하여 서술한 지리서.
조선 후기에, 승지, 충홍도관찰사, 병조참판 등을 역임한 문신.
안여석 (安如石)
조선 후기에, 승지, 충홍도관찰사, 병조참판 등을 역임한 문신.
서울특별시 송파구 잠실동에 있는 사립 여자고등학교.
정신여자고등학교 (貞信女子高等學校)
서울특별시 송파구 잠실동에 있는 사립 여자고등학교.
대전광역시 중구 선화동에 있는 사립여자고등학교.
호수돈여자고등학교 (好壽敦女子高等學校)
대전광역시 중구 선화동에 있는 사립여자고등학교.
강원도 횡성군 횡성읍 읍하리에 설립된 사립 여자중학교.
대동여자중학교 (大同女子中學校)
강원도 횡성군 횡성읍 읍하리에 설립된 사립 여자중학교.
전북특별자치도 전주시 완산구 동문 3길에 있는 사립중학교.
전주성심여자중학교 (全州聖心女子中學校)
전북특별자치도 전주시 완산구 동문 3길에 있는 사립중학교.
조선후기 문신·학자 신경준이 지방에 있는 절의 명칭과 소재지·기문 등을 기록한 불교서. 사찰자료집.
가람고 (伽藍考)
조선후기 문신·학자 신경준이 지방에 있는 절의 명칭과 소재지·기문 등을 기록한 불교서. 사찰자료집.
충청남도 공주시 중동에 있는 사립고등학교.
공주영명고등학교 (公州永明高等學校)
충청남도 공주시 중동에 있는 사립고등학교.
경략사는 1882년에 어윤중(魚允中)이 청나라와의 통상조약에 따른 후속조치 문제를 처리하고 서북지역의 각종 폐단 시정과 재정 절감을 위한 개혁조치 실시라는 임무와 함께 임시로 부여받은 관직이다. 어윤중은 약 9개월 동안 평안도와 함경도를 돌며 어명을 수행하였는데, 결과는 상당히 성공적이었다고 평가되고 있다. 그와 더불어 조선과 중국 간 국경의 감계(勘界)와 관련하여 의미 있는 조사가 이루어졌다. 이 조사는 향후 간도 지역의 영유권을 주장하는 근거가 되었고, 조선 정부의 적극적인 의지에 따른 전향적인 정책의 밑거름이 되기도 하였다.
경략사 (經略使)
경략사는 1882년에 어윤중(魚允中)이 청나라와의 통상조약에 따른 후속조치 문제를 처리하고 서북지역의 각종 폐단 시정과 재정 절감을 위한 개혁조치 실시라는 임무와 함께 임시로 부여받은 관직이다. 어윤중은 약 9개월 동안 평안도와 함경도를 돌며 어명을 수행하였는데, 결과는 상당히 성공적이었다고 평가되고 있다. 그와 더불어 조선과 중국 간 국경의 감계(勘界)와 관련하여 의미 있는 조사가 이루어졌다. 이 조사는 향후 간도 지역의 영유권을 주장하는 근거가 되었고, 조선 정부의 적극적인 의지에 따른 전향적인 정책의 밑거름이 되기도 하였다.
경상북도 경주시 충현로(충효동)에 있는 사립 고등학교.
문화고등학교 (文化高等學校)
경상북도 경주시 충현로(충효동)에 있는 사립 고등학교.
조선후기 문신·학자 신경준이 한시의 기본요소에 대한 성격을 도식화하여 설명한 이론서. 한시이론서.
시칙 (詩則)
조선후기 문신·학자 신경준이 한시의 기본요소에 대한 성격을 도식화하여 설명한 이론서. 한시이론서.
『정속언해』는 조선 전기 문신·학자 김안국이 중국의 『정속편』을 풀이하여 1518년에 간행한 언해서이다. 『정속편』은 원나라 일암왕의 저술로서 14세기 중엽 중국 왕지화가 서문을 붙여 간행하였다. 풍습을 바로잡기 위하여 효부모(孝父母)·우형제(友兄弟)·적음덕(積陰德) 등의 내용을 18조목에 걸쳐 설명하였다. 『정속언해』는 김안국이 경상도관찰사로 부임하였을 때 차자로 구결을 달고 번역 및 간행하였다. 1권 1책이다. 1518년본으로 추정되는 목판본은 계명대학교 이원주가 소장하고 있다. 근대국어 연구에 좋은 자료가 된다.
정속언해 (正俗諺解)
『정속언해』는 조선 전기 문신·학자 김안국이 중국의 『정속편』을 풀이하여 1518년에 간행한 언해서이다. 『정속편』은 원나라 일암왕의 저술로서 14세기 중엽 중국 왕지화가 서문을 붙여 간행하였다. 풍습을 바로잡기 위하여 효부모(孝父母)·우형제(友兄弟)·적음덕(積陰德) 등의 내용을 18조목에 걸쳐 설명하였다. 『정속언해』는 김안국이 경상도관찰사로 부임하였을 때 차자로 구결을 달고 번역 및 간행하였다. 1권 1책이다. 1518년본으로 추정되는 목판본은 계명대학교 이원주가 소장하고 있다. 근대국어 연구에 좋은 자료가 된다.
충주하천리유적(忠州荷川里遺蹟)은 충청북도 충주시에 있는 여 · 철자 모양 집터, 중도식무문토기, 타날문토기, 철기 등이 출토된 원삼국시대 마을유적이다. 충주하천리유적은 충주호 담수에 따른 수몰 지구에 대한 발굴 조사 과정에서 발견되었다. 발굴 조사는 한양대학교박물관(D지구)과 경북대학교박물관(F지구)이 실시하였으며, 총 5동의 원삼국시대(3세기 대) 여 · 철자 모양 집터를 확인하였다.
충주 하천리 유적 (忠州 荷川里 遺蹟)
충주하천리유적(忠州荷川里遺蹟)은 충청북도 충주시에 있는 여 · 철자 모양 집터, 중도식무문토기, 타날문토기, 철기 등이 출토된 원삼국시대 마을유적이다. 충주하천리유적은 충주호 담수에 따른 수몰 지구에 대한 발굴 조사 과정에서 발견되었다. 발굴 조사는 한양대학교박물관(D지구)과 경북대학교박물관(F지구)이 실시하였으며, 총 5동의 원삼국시대(3세기 대) 여 · 철자 모양 집터를 확인하였다.
『조선해어화사(朝鮮解語花史)』는 이능화(李能和)가 한국의 말을 알아듣는 꽃[解語花], 즉 기생의 역사를 서술한 저서이다. 한남서림(翰南書林)과 동양서원이 공동으로 1927년 10월에 발행하였다. 고대에서부터 당시까지의 한국 기생사에 대한 저술로, 전체 35장으로 구성되어 있다. 한문으로 쓰여 있으며, 관련 사료를 충실히 제시하는 데 중점을 두고 있으므로, 자료집으로서의 가치도 지니고 있다.
조선해어화사 (朝鮮解語花史)
『조선해어화사(朝鮮解語花史)』는 이능화(李能和)가 한국의 말을 알아듣는 꽃[解語花], 즉 기생의 역사를 서술한 저서이다. 한남서림(翰南書林)과 동양서원이 공동으로 1927년 10월에 발행하였다. 고대에서부터 당시까지의 한국 기생사에 대한 저술로, 전체 35장으로 구성되어 있다. 한문으로 쓰여 있으며, 관련 사료를 충실히 제시하는 데 중점을 두고 있으므로, 자료집으로서의 가치도 지니고 있다.
조선 중기에, 임진왜란이 발발하자 의병을 일으켜 별장으로 활동한 의병장.
이붕수 (李鵬壽)
조선 중기에, 임진왜란이 발발하자 의병을 일으켜 별장으로 활동한 의병장.
신라시대의 말단 지역단위.
항 (巷)
신라시대의 말단 지역단위.