"키워드 : 역사_소설"
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『마의태자』는 이광수가 1926년 5월 10일부터 1927년 1월 9일까지 『동아일보』에 연재한 최초의 장편 역사소설이다. 1928년 1월 15일 박문서관에서 단행본으로 발간되었다. 『동아일보』에 총228회 연재된 『마의태자』는 상편과 하편의 구성을 취했다. 상편은 궁예의 이야기가 중심을 이룬다면, 하편은 제목으로 삼은 마의태자의 이야기가 본격적으로 펼쳐진다. 천 년 사직 통일신라의 망국사를 두 주인공의 패배한 개인사로 그려낸 『마의태자』는 식민지 조선의 현실을 환기시키는 비극적 정조로 당시 독자들의 공감과 사랑을 얻었다.
마의태자 (麻衣太子)
『마의태자』는 이광수가 1926년 5월 10일부터 1927년 1월 9일까지 『동아일보』에 연재한 최초의 장편 역사소설이다. 1928년 1월 15일 박문서관에서 단행본으로 발간되었다. 『동아일보』에 총228회 연재된 『마의태자』는 상편과 하편의 구성을 취했다. 상편은 궁예의 이야기가 중심을 이룬다면, 하편은 제목으로 삼은 마의태자의 이야기가 본격적으로 펼쳐진다. 천 년 사직 통일신라의 망국사를 두 주인공의 패배한 개인사로 그려낸 『마의태자』는 식민지 조선의 현실을 환기시키는 비극적 정조로 당시 독자들의 공감과 사랑을 얻었다.
「강시중전」은 고려 시대 명장 강감찬의 일대기를 다룬, 장회체 형식의 소설이다. 역사를 기반으로 창작되었으며, 강감찬이 거듭된 내우외환을 잘 극복하는 이야기가 펼쳐진다. 이 작품은 1908년에 출간된 「강감찬전｣을 참고한 것으로 보이는데, 검열 때문인지 반일의 요소가 생략되고 친일의 요소가 추가되는 양상이 확인된다.
강시중전 (姜侍中傳)
「강시중전」은 고려 시대 명장 강감찬의 일대기를 다룬, 장회체 형식의 소설이다. 역사를 기반으로 창작되었으며, 강감찬이 거듭된 내우외환을 잘 극복하는 이야기가 펼쳐진다. 이 작품은 1908년에 출간된 「강감찬전｣을 참고한 것으로 보이는데, 검열 때문인지 반일의 요소가 생략되고 친일의 요소가 추가되는 양상이 확인된다.
『객주(客主)』는 1979년부터 1984년까지 연재된, 김주영(金周榮)이 지은 대하소설이다. 임오군란 전후를 배경으로, 보부상의 활동을 중심에 두고 다양한 사회 계층들의 움직임을 다룸으로써 급격한 사회적 변화 속에 놓인 개항기 조선 사회의 역사적 상황을 역동적으로 형상화한 작품이다. 당대의 언어와 습속에 대한 박물학적인 지식을 통해 역사적 격변기의 민중들의 삶을 구체적으로 형상화했다는 평가를 받는다.
객주 (客主)
『객주(客主)』는 1979년부터 1984년까지 연재된, 김주영(金周榮)이 지은 대하소설이다. 임오군란 전후를 배경으로, 보부상의 활동을 중심에 두고 다양한 사회 계층들의 움직임을 다룸으로써 급격한 사회적 변화 속에 놓인 개항기 조선 사회의 역사적 상황을 역동적으로 형상화한 작품이다. 당대의 언어와 습속에 대한 박물학적인 지식을 통해 역사적 격변기의 민중들의 삶을 구체적으로 형상화했다는 평가를 받는다.
「동국사기」는 1881년(고종 18)에 편찬된 작자 미상의 야사류 고전소설이다. 조선 제1대 왕 태조(太祖) 이성계(李成桂)의 건국 설화부터 제21대 왕 영조(英祖)까지의 역대 왕과 장수에 관련된 이야기를 기년체(紀年體)로 엮은 역사소설이다.
동국사기 (東國史記)
「동국사기」는 1881년(고종 18)에 편찬된 작자 미상의 야사류 고전소설이다. 조선 제1대 왕 태조(太祖) 이성계(李成桂)의 건국 설화부터 제21대 왕 영조(英祖)까지의 역대 왕과 장수에 관련된 이야기를 기년체(紀年體)로 엮은 역사소설이다.
「계축일기(癸丑日記)」는 조선 중기 작자 미상의 궁중 일기이다. 1책의 한글 필사본으로 원제목은 ‘계튝일긔’이다. 인목대비(仁穆大妃) 폐비 사건이 시작되었던 1613년(계축년, 광해군 5)을 기점으로 하여 일어난 궁중의 비사(秘事)를 인조반정(仁祖反正) 뒤 인목대비의 측근 나인 또는 그 밖의 사람이 기록한 일기 형식의 글이다. 「한중록(恨中錄)」·「인현왕후전(仁顯王后傳)」과 더불어 우리나라 3대 궁중 문학의 하나이다.
계축일기 (癸丑日記)
「계축일기(癸丑日記)」는 조선 중기 작자 미상의 궁중 일기이다. 1책의 한글 필사본으로 원제목은 ‘계튝일긔’이다. 인목대비(仁穆大妃) 폐비 사건이 시작되었던 1613년(계축년, 광해군 5)을 기점으로 하여 일어난 궁중의 비사(秘事)를 인조반정(仁祖反正) 뒤 인목대비의 측근 나인 또는 그 밖의 사람이 기록한 일기 형식의 글이다. 「한중록(恨中錄)」·「인현왕후전(仁顯王后傳)」과 더불어 우리나라 3대 궁중 문학의 하나이다.
「남윤전」은 임진왜란을 간접적인 배경으로 삼은 조선 후기 작자 미상의 역사소설이다. 효 사상과 꿈을 매개로 한 운명적 도선 사상을 바탕으로 적대감을 승화시켰으며, 포로 문학의 성격을 띠고 있는 것이 특징이다. 주인공 남윤이 포로가 되어 왜국·중국·만주를 거쳐 조선으로 귀환하는 내용이 중심 내용이다. 17세기에 창작된 「최척전」과 「김영철전」의 해외 체험 화소를 계승하면서, 임진왜란 이후 등장하는 「금계일기」 등의 포로 체험의 실기에 도선 사상을 가미하고, 「태원지」와 같은 해외 체험 서사의 영향하에 창작된 작품으로 평가된다.
남윤전 (南胤傳)
「남윤전」은 임진왜란을 간접적인 배경으로 삼은 조선 후기 작자 미상의 역사소설이다. 효 사상과 꿈을 매개로 한 운명적 도선 사상을 바탕으로 적대감을 승화시켰으며, 포로 문학의 성격을 띠고 있는 것이 특징이다. 주인공 남윤이 포로가 되어 왜국·중국·만주를 거쳐 조선으로 귀환하는 내용이 중심 내용이다. 17세기에 창작된 「최척전」과 「김영철전」의 해외 체험 화소를 계승하면서, 임진왜란 이후 등장하는 「금계일기」 등의 포로 체험의 실기에 도선 사상을 가미하고, 「태원지」와 같은 해외 체험 서사의 영향하에 창작된 작품으로 평가된다.
박종화(朴鍾和)가 지은 장편 역사소설.
대춘부 (待春賦)
박종화(朴鍾和)가 지은 장편 역사소설.
「숙조역사」는 인현왕후의 폐위와 복위를 다룬 작자·연대 미상의 고전소설이다. 이 작품은 역사적 사실에 기반한 역사소설로 볼 수 있다. 다만 희빈 장씨의 패악을 서술하기 위해 내관이 임금의 꿈에 나타나는 대목이 보이는 등 소설적 흥미를 염두에 둔 장면이 나타난다. 역사적 사실에 어긋나는 부분이 없지 않으나 이로써 권선징악의 교훈을 더 선명하게 부각한다. 이 작품은 당시 역사소설의 독자가 역사에서 얻고자 했던 교훈이 무엇인지 보여 주며, 역사소설의 다양한 창작 방식을 보여주는 점에서 소설사적 의의가 있다.
숙조역사
「숙조역사」는 인현왕후의 폐위와 복위를 다룬 작자·연대 미상의 고전소설이다. 이 작품은 역사적 사실에 기반한 역사소설로 볼 수 있다. 다만 희빈 장씨의 패악을 서술하기 위해 내관이 임금의 꿈에 나타나는 대목이 보이는 등 소설적 흥미를 염두에 둔 장면이 나타난다. 역사적 사실에 어긋나는 부분이 없지 않으나 이로써 권선징악의 교훈을 더 선명하게 부각한다. 이 작품은 당시 역사소설의 독자가 역사에서 얻고자 했던 교훈이 무엇인지 보여 주며, 역사소설의 다양한 창작 방식을 보여주는 점에서 소설사적 의의가 있다.
『운현궁(雲峴宮)의 봄』은 김동인이 지은 장편 역사소설이다. 중심인물 대원군은 상갓집 개처럼 행세하는 한편 아들 명복을 제왕으로 만들기 위해 교육을 시키는 이중적 생활을 한다. 그는 철종이 세상을 떠나자 아들 명복으로 하여금 익종의 대를 잇게 만드는 데 성공한다. 작가는 약육강식이라는 국제적 상황을 극복하고 외척인 안동 김씨의 장기 집권을 종식시키려 애썼던 대원군의 죽음을 애도한다. 하지만 소설은 핍박과 시련을 겪은 후 야망을 실현하는 흥선군에게 초점이 맞추어져 시대를 총체적으로 그리거나 그 의미를 묻는 데까지 나가지는 못한다.
운현궁의 봄 (雲峴宮의 봄)
『운현궁(雲峴宮)의 봄』은 김동인이 지은 장편 역사소설이다. 중심인물 대원군은 상갓집 개처럼 행세하는 한편 아들 명복을 제왕으로 만들기 위해 교육을 시키는 이중적 생활을 한다. 그는 철종이 세상을 떠나자 아들 명복으로 하여금 익종의 대를 잇게 만드는 데 성공한다. 작가는 약육강식이라는 국제적 상황을 극복하고 외척인 안동 김씨의 장기 집권을 종식시키려 애썼던 대원군의 죽음을 애도한다. 하지만 소설은 핍박과 시련을 겪은 후 야망을 실현하는 흥선군에게 초점이 맞추어져 시대를 총체적으로 그리거나 그 의미를 묻는 데까지 나가지는 못한다.
『임경업전』은 조선 후기, 임경업의 일생을 일대기 형식으로 엮은 작자 미상의 고전소설이다. 한문본과 국문본·필사본·방각본·활자본이 모두 현전하는 것으로 보아 조선 후기에 상당한 독자층을 확보했음을 알 수 있다. 병자호란을 배경으로 실존 인물이 등장하기에 실제 사실과 유사하지만, 허구적인 내용도 상당 부분을 차지한다. 『박씨전』과 함께 대표적인 역사소설 또는 역사군담소설로 불린다.
임경업전 (林慶業傳)
『임경업전』은 조선 후기, 임경업의 일생을 일대기 형식으로 엮은 작자 미상의 고전소설이다. 한문본과 국문본·필사본·방각본·활자본이 모두 현전하는 것으로 보아 조선 후기에 상당한 독자층을 확보했음을 알 수 있다. 병자호란을 배경으로 실존 인물이 등장하기에 실제 사실과 유사하지만, 허구적인 내용도 상당 부분을 차지한다. 『박씨전』과 함께 대표적인 역사소설 또는 역사군담소설로 불린다.
『임꺽정』은 일제강점기에 홍명희가 쓴 장편 역사소설이다. 조선 명종 때의 의적 임거정의 서사적 일대기를 다루었다. 봉단편 · 피장편 · 양반편 · 의형제편 · 화적편 등 모두 다섯 편으로, 임꺽정의 일생을 중심으로 화적패 두령들의 개별 서사가 동심원처럼 연결되고 확장되는 서사 구조를 띠고 있다. 『임꺽정』은 고전문학의 전통과 서양 근대문학의 성과를 계승하고 통합해 민중성과 리얼리티, 조선의 정조를 조화롭게 구현해낸, 한국 근대 역사소설의 새로운 전범을 제시한 작품으로 평가받는다.
임꺽정 (林巨正)
『임꺽정』은 일제강점기에 홍명희가 쓴 장편 역사소설이다. 조선 명종 때의 의적 임거정의 서사적 일대기를 다루었다. 봉단편 · 피장편 · 양반편 · 의형제편 · 화적편 등 모두 다섯 편으로, 임꺽정의 일생을 중심으로 화적패 두령들의 개별 서사가 동심원처럼 연결되고 확장되는 서사 구조를 띠고 있다. 『임꺽정』은 고전문학의 전통과 서양 근대문학의 성과를 계승하고 통합해 민중성과 리얼리티, 조선의 정조를 조화롭게 구현해낸, 한국 근대 역사소설의 새로운 전범을 제시한 작품으로 평가받는다.
1907년 신채호(申采浩)가 역술한 전기류의 역사소설.
이태리건국삼걸전 (伊太利建國三傑傳)
1907년 신채호(申采浩)가 역술한 전기류의 역사소설.
최인욱은 식민지 시기에 등단하여 「초적」, 「임꺽정」 등을 저술한 소설가이자 아동문학가, 평론가이다. 1938년 『매일신보』에서 등단하여 1939년 『조광』에 ｢월하취적도｣를 발표하며 작품 활동을 본격적으로 시작했다. 대표작으로 「임꺽정」, 「초적」, 「태조왕건」 등 신문 연재 역사소설이 있다. 조선 후기 국문 장편소설 「임화정연」과 「사명당전」을 편역했고, 동양 고전 『고문진보』, 『사기열전』과 중국 고소설 『요재지이』를 번역하는 등 다양한 문필 활동을 펼쳤다. 한국전쟁기에는 공군창공구락부에서 종군 작가단으로 활동했다.
최인욱 (崔仁旭)
최인욱은 식민지 시기에 등단하여 「초적」, 「임꺽정」 등을 저술한 소설가이자 아동문학가, 평론가이다. 1938년 『매일신보』에서 등단하여 1939년 『조광』에 ｢월하취적도｣를 발표하며 작품 활동을 본격적으로 시작했다. 대표작으로 「임꺽정」, 「초적」, 「태조왕건」 등 신문 연재 역사소설이 있다. 조선 후기 국문 장편소설 「임화정연」과 「사명당전」을 편역했고, 동양 고전 『고문진보』, 『사기열전』과 중국 고소설 『요재지이』를 번역하는 등 다양한 문필 활동을 펼쳤다. 한국전쟁기에는 공군창공구락부에서 종군 작가단으로 활동했다.
『지리산』은 1972년 9월부터 1978년 8월까지 이병주가 『세대』에 연재한 장편 역사소설이다. 1938년에서 1956년에 이르는 일제강점기와 해방, 한국전쟁으로 이어지는 격동기를 배경으로 민족사적 모순과 갈등이 잉태된 비극의 순간들을 포착해 서사화했다. 무엇보다 이 시기 지리산에서 활동했던 빨치산의 존재와 남북 간의 이데올로기 문제를 구체적으로 조명하고 있다는 데 의의가 있다. 작가 이병주는 객관적 사실을 충실하게 기록하는 데 의미를 두는 실록소설의 양식을 채택함으로써 역사적 사건과 평가에 입체적으로 대응하고자 했다.
지리산 (智異山)
『지리산』은 1972년 9월부터 1978년 8월까지 이병주가 『세대』에 연재한 장편 역사소설이다. 1938년에서 1956년에 이르는 일제강점기와 해방, 한국전쟁으로 이어지는 격동기를 배경으로 민족사적 모순과 갈등이 잉태된 비극의 순간들을 포착해 서사화했다. 무엇보다 이 시기 지리산에서 활동했던 빨치산의 존재와 남북 간의 이데올로기 문제를 구체적으로 조명하고 있다는 데 의의가 있다. 작가 이병주는 객관적 사실을 충실하게 기록하는 데 의미를 두는 실록소설의 양식을 채택함으로써 역사적 사건과 평가에 입체적으로 대응하고자 했다.
현진건은 일제강점기에 「빈처」·「고향」·『적도』 등을 발표한 소설가이자 ‘일장기 말소 사건’에 관여한 언론인이다. 한국 근대문학 초창기에 완미한 단편소설 형식을 선보였고, 일제 말기에 민족주의적인 역사소설을 시도하였다. 『적도』·『무영탑』 등 장편소설 네 편과 「빈처」·「고향」 등 단편소설 30여 편 외에 번역소설 10편, 평론과 수필 40여 편을 발표했다.
현진건 (玄鎭健)
현진건은 일제강점기에 「빈처」·「고향」·『적도』 등을 발표한 소설가이자 ‘일장기 말소 사건’에 관여한 언론인이다. 한국 근대문학 초창기에 완미한 단편소설 형식을 선보였고, 일제 말기에 민족주의적인 역사소설을 시도하였다. 『적도』·『무영탑』 등 장편소설 네 편과 「빈처」·「고향」 등 단편소설 30여 편 외에 번역소설 10편, 평론과 수필 40여 편을 발표했다.
유학자 박은식이 금나라의 태조를 소재로 1911년에 저술한 소설.
몽배금태조 (夢拜金太祖)
유학자 박은식이 금나라의 태조를 소재로 1911년에 저술한 소설.
해방 이후 『정복자』, 『비극은 있다』, 『장군의 아들』 등을 저술한 소설가.
홍성유 (洪性裕)
해방 이후 『정복자』, 『비극은 있다』, 『장군의 아들』 등을 저술한 소설가.
「홍장군전」은 1918년 이해조가 지은 역사소설이다. 오거서창에서 간행하였다. 총 18회로 구성된 장회체 방식을 취했는데, 이 중 1~10회는 중국소설 「수호지」에 수록된 무송 서사를 변용하였다. 「홍장군전」의 주인공 홍윤성은 세조의 계유정난에 적극적으로 참여한 인물로, 해당 사건을 긍정적으로 그리고 있다.
홍장군전 (洪將軍傳)
「홍장군전」은 1918년 이해조가 지은 역사소설이다. 오거서창에서 간행하였다. 총 18회로 구성된 장회체 방식을 취했는데, 이 중 1~10회는 중국소설 「수호지」에 수록된 무송 서사를 변용하였다. 「홍장군전」의 주인공 홍윤성은 세조의 계유정난에 적극적으로 참여한 인물로, 해당 사건을 긍정적으로 그리고 있다.
해방 이후 「얼굴」·「젊은 느티나무」·「표선생 수난기」 등을 저술한 소설가.
강신재 (康信哉)
해방 이후 「얼굴」·「젊은 느티나무」·「표선생 수난기」 등을 저술한 소설가.