"집필자 : 윤승용"
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통일교회가 1968년 1월 창립한 사회단체.
국제승공연합 (國際勝共聯合)
통일교회가 1968년 1월 창립한 사회단체.
기도원은 일정한 소원을 해결하기 위하여 기도 중심 의례를 진행하기 위해 건축한 종교건축물이다. 세속경험과 다른 종교경험을 유발하여 평신도에게 영성을 개발할 계기를 마련해 주는 장소로 기능할 수 있다. 현재와 같은 기도원은 광복 이후 설립되었는데 한국전쟁을 전후하여 급속히 확산되었다. 최초의 기도원은 1945년 목사 유재헌이 강원도 철원군에 세운 대한기독교수도원이다. 기도원은 수련회나 특별집회 성격을 지니는 것 외에도 그 성격에 따라 다른 종류들이 있다. 기도원은 개인의 신앙적 측면에서 긍정적 요소를 지니고 있다고 평가되기도 한다.
기도원 (祈禱院)
기도원은 일정한 소원을 해결하기 위하여 기도 중심 의례를 진행하기 위해 건축한 종교건축물이다. 세속경험과 다른 종교경험을 유발하여 평신도에게 영성을 개발할 계기를 마련해 주는 장소로 기능할 수 있다. 현재와 같은 기도원은 광복 이후 설립되었는데 한국전쟁을 전후하여 급속히 확산되었다. 최초의 기도원은 1945년 목사 유재헌이 강원도 철원군에 세운 대한기독교수도원이다. 기도원은 수련회나 특별집회 성격을 지니는 것 외에도 그 성격에 따라 다른 종류들이 있다. 기도원은 개인의 신앙적 측면에서 긍정적 요소를 지니고 있다고 평가되기도 한다.
1924년에 서울에서 조직되었던 신도의 노동조합적 성격을 띤 자치기구.
기산조합 (己産組合)
1924년에 서울에서 조직되었던 신도의 노동조합적 성격을 띤 자치기구.
1930년에 서울에 설립되었던 유교개혁운동단체.
대성원 (大聖院)
1930년에 서울에 설립되었던 유교개혁운동단체.
한국 장로교회의 한 교파.
대한예수교성경장로회 (大韓←Jesus敎聖經長老會)
한국 장로교회의 한 교파.
대한예수교장로회는 한국 장로교회의 한 교단이다. 장로교의 대표적 중도교단이며, ‘예장통합측’이라고도 한다. 장로교는 1912년 평양신학교에서 조선예수교장로회총회를 결성하였다. 1930년대부터 교단은 일제의 노골적인 탄압을 받아 해체되어 일본 기독교단에 통합되었다. 8·15광복을 맞아 재건파와 교권파간의 마찰로 1951년 고신파가 분리되었다. 남북교회간의 내부적 갈등으로 1953년 한국기독교장로회가 분립되었다. 에큐메니컬운동의 참여 여부를 둘러싸고 통합측이 탄생하였다. 현재 교단은 진보적인 기독교장로회측과 보수적인 합동 및 고신측이 공존하고 있다.
대한예수교장로회 (大韓←Jesus敎長老會)
대한예수교장로회는 한국 장로교회의 한 교단이다. 장로교의 대표적 중도교단이며, ‘예장통합측’이라고도 한다. 장로교는 1912년 평양신학교에서 조선예수교장로회총회를 결성하였다. 1930년대부터 교단은 일제의 노골적인 탄압을 받아 해체되어 일본 기독교단에 통합되었다. 8·15광복을 맞아 재건파와 교권파간의 마찰로 1951년 고신파가 분리되었다. 남북교회간의 내부적 갈등으로 1953년 한국기독교장로회가 분립되었다. 에큐메니컬운동의 참여 여부를 둘러싸고 통합측이 탄생하였다. 현재 교단은 진보적인 기독교장로회측과 보수적인 합동 및 고신측이 공존하고 있다.
동방교는 노광공(盧光公)을 교조로 하여 창시된 기독교계 신종교이다. 대한예수교가정예배소, 밀알복음전도회, 이레교, 이레할아버지교, 참길교라고도 한다. 노광공이 1956년에 동방교를 조직했다. 노광공은 ‘여호와이래하나님’이고 인간들은 그에게 절대복종해야 한다고 주장했다. 1969년 3대 교주 노영구가 ‘기독교대한개혁장로회’라는 명칭으로 인가를 받았으나 기성 기독교계의 반발로 인가가 취소되었다. 1973년 신도들에 의해 동방교의 내막이 폭로되면서 교주가 지명수배되고 교세는 급격히 약화되었다. 현재는 지하에 잠적한 상태이다.
동방교 (東方敎)
동방교는 노광공(盧光公)을 교조로 하여 창시된 기독교계 신종교이다. 대한예수교가정예배소, 밀알복음전도회, 이레교, 이레할아버지교, 참길교라고도 한다. 노광공이 1956년에 동방교를 조직했다. 노광공은 ‘여호와이래하나님’이고 인간들은 그에게 절대복종해야 한다고 주장했다. 1969년 3대 교주 노영구가 ‘기독교대한개혁장로회’라는 명칭으로 인가를 받았으나 기성 기독교계의 반발로 인가가 취소되었다. 1973년 신도들에 의해 동방교의 내막이 폭로되면서 교주가 지명수배되고 교세는 급격히 약화되었다. 현재는 지하에 잠적한 상태이다.
모르몬교는 1830년 미국의 조셉 스미스(1805~1844)가 설립한 종교이다. 공식 명칭은 ‘예수 그리스도 후기성도 교회’이다. 모르몬교는 『몰몬경』에서 유래된 속칭이다. 1820년 조셉 스미스가 하나님과 예수에게 계시를 받았으며, 1830년 『몰몬경』을 출판했다. 『몰몬경』 외에 신·구약 『성경』, 『교리와 성약』, 『값진 진주』를 표준 경전으로 사용하고 있다. 1952년 김호직이 부산에서 6·25전쟁에 파견된 미군들과 첫 집회를 가졌다. 2014년 말 현재 국내 회원 수는 8만 8179명이다. 서울특별시 중구 신당동에 한국관리본부가 있다.
모르몬교 (Mormon敎)
모르몬교는 1830년 미국의 조셉 스미스(1805~1844)가 설립한 종교이다. 공식 명칭은 ‘예수 그리스도 후기성도 교회’이다. 모르몬교는 『몰몬경』에서 유래된 속칭이다. 1820년 조셉 스미스가 하나님과 예수에게 계시를 받았으며, 1830년 『몰몬경』을 출판했다. 『몰몬경』 외에 신·구약 『성경』, 『교리와 성약』, 『값진 진주』를 표준 경전으로 사용하고 있다. 1952년 김호직이 부산에서 6·25전쟁에 파견된 미군들과 첫 집회를 가졌다. 2014년 말 현재 국내 회원 수는 8만 8179명이다. 서울특별시 중구 신당동에 한국관리본부가 있다.
태극교(太極敎)의 한 분파.
모성원 (慕聖院)
태극교(太極敎)의 한 분파.
선민사상은 특정 민족이 신이나 신적 존재에 의해 선택되고 구원된다는 종교사상이다. 선민의식이라고도 한다. 넓게는 다른 집단·민족에 비해 자신들이 우월하다고 주장하는 세속적인 사상이나 신념도 포함한다. 집단이나 민족이 자기 정체성을 형성하고 보존한다는 차원에서는 보편적인 것이다. 하지만 배타적인 성격이 강할 때는 인류 평화의 위협요소로 작동한다. 고대 건국신화는 대체로 선민사상을 토대로 하는데, 단군신화도 한민족이 천제의 후손임을 천명하고 있다. 하지만 홍익인간·이화세계의 이념을 제시하고 있어 배타적이고 정복적인 선민사상과는 구별된다.
선민사상 (選民思想)
선민사상은 특정 민족이 신이나 신적 존재에 의해 선택되고 구원된다는 종교사상이다. 선민의식이라고도 한다. 넓게는 다른 집단·민족에 비해 자신들이 우월하다고 주장하는 세속적인 사상이나 신념도 포함한다. 집단이나 민족이 자기 정체성을 형성하고 보존한다는 차원에서는 보편적인 것이다. 하지만 배타적인 성격이 강할 때는 인류 평화의 위협요소로 작동한다. 고대 건국신화는 대체로 선민사상을 토대로 하는데, 단군신화도 한민족이 천제의 후손임을 천명하고 있다. 하지만 홍익인간·이화세계의 이념을 제시하고 있어 배타적이고 정복적인 선민사상과는 구별된다.
1926년에, 신인간사에서 사회 개혁과 인간 개조를 목적으로 발행한 천도교 잡지.
신인간 (新人間)
1926년에, 신인간사에서 사회 개혁과 인간 개조를 목적으로 발행한 천도교 잡지.
경상북도 경주시 현곡면에 있는 천도교유적지.
용담성지 (龍潭聖地)
경상북도 경주시 현곡면에 있는 천도교유적지.
이슬람교는 610년 무함마드가 창시한 종교이다. 이슬람이란 ‘유일신 알라에게 절대 복종한다’는 뜻이며, 이슬람신도를 무슬림이라 한다. 이슬람교는 전지전능한 유일신 알라 앞에 완전평등을 주장하고 형제애와 공동체성을 강조한다. 무함마드는 알라의 계시 내용을 포교하는 예언자였고 그 내용을 정리한 경전이 『코란』이다. 창시 후 아라비아지역이 하나의 조직으로 통일되었고, 무함마드 사후 교세가 크게 확장되었다. 오늘날 신도 수는 세계 인구의 20%인 9억 정도이고, 이슬람국가는 43개 국에 달한다. 우리나라에도 2009년 기준으로 약 3만 5천여 명의 한국인 신도가 있다.
이슬람교 (Islam敎)
이슬람교는 610년 무함마드가 창시한 종교이다. 이슬람이란 ‘유일신 알라에게 절대 복종한다’는 뜻이며, 이슬람신도를 무슬림이라 한다. 이슬람교는 전지전능한 유일신 알라 앞에 완전평등을 주장하고 형제애와 공동체성을 강조한다. 무함마드는 알라의 계시 내용을 포교하는 예언자였고 그 내용을 정리한 경전이 『코란』이다. 창시 후 아라비아지역이 하나의 조직으로 통일되었고, 무함마드 사후 교세가 크게 확장되었다. 오늘날 신도 수는 세계 인구의 20%인 9억 정도이고, 이슬람국가는 43개 국에 달한다. 우리나라에도 2009년 기준으로 약 3만 5천여 명의 한국인 신도가 있다.
조선 후기, 각지에 접소(接所)와 접주(接主)를 두어 관내 교도들을 관할하던 동학의 조직.
접주제 (接主制)
조선 후기, 각지에 접소(接所)와 접주(接主)를 두어 관내 교도들을 관할하던 동학의 조직.
주문(呪文)은 주술이나 의례를 행할 때 외는 글귀나 그것을 외는 행위를 가리킨다. 고대 원시종교에서 세계종교에 이르기까지 모든 종교에서 나타나는 신행(神行) 현상이다. 종교 행위로서 주문 수련을 행하면 사물의 이치를 터득하여 인격의 전환을 이루기도 하고, 치병 및 퇴마 등의 능력을 갖기도 한다. 또한 주문에 정신을 집중해 반복하여 외우면 도통(道通)하고 원하는 바를 이룰 수 있다고 한다. 주문은 각 종교마다 그 특성과 기능에는 조금씩 차이가 있다. 하지만 많은 종교들이 신행에서 언어의 수행적 기능을 활용하고 있다는 점에서 보편적인 현상이라고 할 수 있다.
주문 (呪文)
주문(呪文)은 주술이나 의례를 행할 때 외는 글귀나 그것을 외는 행위를 가리킨다. 고대 원시종교에서 세계종교에 이르기까지 모든 종교에서 나타나는 신행(神行) 현상이다. 종교 행위로서 주문 수련을 행하면 사물의 이치를 터득하여 인격의 전환을 이루기도 하고, 치병 및 퇴마 등의 능력을 갖기도 한다. 또한 주문에 정신을 집중해 반복하여 외우면 도통(道通)하고 원하는 바를 이룰 수 있다고 한다. 주문은 각 종교마다 그 특성과 기능에는 조금씩 차이가 있다. 하지만 많은 종교들이 신행에서 언어의 수행적 기능을 활용하고 있다는 점에서 보편적인 현상이라고 할 수 있다.
천주교 103위 성인은 한국천주교회의 103명 성인을 총칭하는 천주교 용어이다. 한국인 93명과 파리 외방전교회 소속 선교사 10명을 합하여 103명이다. 1984년 교황이 방한하여 103위 시성식을 거행함으로써 성인에 오른 인물들이다. 천주교에서 성인 반열에 오르려면 초자연적인 기적을 두 번 이상 행해야 하는데 한국의 경우, 교황청에서 예외적으로 시성을 승인했다. 한국인 성인은 김대건 신부를 비롯하여 조선 후기의 순교자들로 천주교 성인의 10%를 차지하고 있다. 시성된 성인은 성인명부에 기록되고 축일이 제정되며 이름이 세례명으로 사용된다.
천주교 103위 성인 (天主敎 百三位 聖人)
천주교 103위 성인은 한국천주교회의 103명 성인을 총칭하는 천주교 용어이다. 한국인 93명과 파리 외방전교회 소속 선교사 10명을 합하여 103명이다. 1984년 교황이 방한하여 103위 시성식을 거행함으로써 성인에 오른 인물들이다. 천주교에서 성인 반열에 오르려면 초자연적인 기적을 두 번 이상 행해야 하는데 한국의 경우, 교황청에서 예외적으로 시성을 승인했다. 한국인 성인은 김대건 신부를 비롯하여 조선 후기의 순교자들로 천주교 성인의 10%를 차지하고 있다. 시성된 성인은 성인명부에 기록되고 축일이 제정되며 이름이 세례명으로 사용된다.
이슬람교의 한 교단.
한국이슬람교중앙연합회 (韓國Islam敎中央聯合會)
이슬람교의 한 교단.
한국의 대표적인 12개 종단 종교인들이 공통의 문제를 논의하기 위하여 만든 최초의 범종교 협의체.
한국종교협의회 (韓國宗敎協議會)
한국의 대표적인 12개 종단 종교인들이 공통의 문제를 논의하기 위하여 만든 최초의 범종교 협의체.