지방자치단체의 18세 이상 주민은 시 · 도는 300명, 인구 50만 이상의 시는 200명, 그 밖의 시 · 군 및 자치구는 150명을 넘지 않는 범위에서 해당 지방자치단체의 조례로 정한 주민 수 이상의 연대 서명을 받아 감사를 청구할 수 있다. 주민감사청구의 대상이 되는 사무는 지방자치단체 또는 지방자치단체의 장에 의해 행해지는 모든 사무이다. 따라서 자치사무, 단체위임사무, 기관위임사무가 모든 주민감사청구의 대상이 된다. 다만 수사나 재판에 관여하게 되는 사항, 개인의 사생활을 침해할 우려가 있는 사항, 다른 기관에서 감사하였거나 감사 중인 사항 등은 감사청구의 대상에서 제외한다. 감사청구는 당해 사무처리가 있었던 날이나 끝난 날부터 2년이 지나면 제기할 수 없으며, 감사기관은 시 · 군...

『산해경(山海經)』 권9 청구국조에 “군자국 북쪽에 있으며 이 나라에서는 아홉 개의 꼬리가 달린 여우인 구미호(九尾狐)가 있다.”라고 쓰고 있다. '청구'는 동방을 가리키는 색인 청(靑)을 사용하여 '동방의 나라'를 의미하는 것으로 해석되기도 하며, 하늘에 있는 '청구'라는 별이 동쪽에 뜨는 별이라 하여 '동방세계'로 해석되기도 한다. 어떻든 이는 삼국시대 이래 우리나라의 별칭으로 쓰여 왔다. 그 예는 다음과 같다. 『삼국사기(三國史記)』에도 청구라는 별칭이 보이는데, 문무왕이 고구려의 왕손 안승(安勝)을 보덕국왕(報德國王)에 책봉하는 글에서 “공의 사조의 덕과 공은 크고 높아서 위풍이 청구에 떨쳤다.”고 쓴 것 등이 있다. 또 『삼국사기(三國史記)』와 『삼국유사(三國遺事)』에 함께 나오는 자료로, 후백제의 건국자인...

『정감록(鄭鑑錄)』에 수록되어 있으며, 청구, 즉 우리나라의 운세에 관한 무학대사(無學大師 : 自超)의 비결이라 전한다. 오언 54구의 청구비결과 칠언 18구의 청구칠언비결로 되어 있다. 청구비결은 조선왕조의 운세를 500년으로 봄으로써 『정감록』의 원전격인 감결(鑑訣)과 일치하고 있으며, 그동안 일어날 내우외환의 사건발생을 예언하였다. 특히 동쪽과 서쪽의 오랑캐들을 경계하라고 일렀으며, “갑년과 을년이 언제 오려나. 수많은 배가 남해를 떠나가리라.”는 글귀는 갑신년(1944)·을유년(1945)에 우리 나라가 광복되고 일본의 배들이 남쪽바다를 건너 떼지어 도주할 것을 예언한 것으로 널리 알려져 있다. 청구칠언비결은 고려가 망하고 조선이 창업하여 겪게 될 일들을 예언하였다. 다른 도참서와 마찬가지로 파자...

표제는 ‘청구시화(靑邱詩話)’로 되어 있으나 서문 「청구시화습유고서」가 있어 원제는 ‘청구시화습유고’로 보인다. 그러나 권두서명은 ‘석사습유고(石史拾遺稿)’로 되어 있어 또다른 이름이 ‘석사습유고’임이 추정된다. 또 석사는 서미의 호이므로 편자가 서미인 것으로 추정되나, 서미보다 15여년 연하자의 시도 수록되어 있어 확실치 않다. 「청구시화습유고서」에 따르면 여러 교유와 담화한 내용 중에 지금까지 전해지는 고금의 유명·무명 씨의 시 전편 혹은 1, 2구 중에 읊조릴 만한 것을 수집하여 기록하거나 전현(前賢)의 문집에 경절(警絶)한 것을 뽑아 실었다고 한다. 또 벗 박학주(朴鶴洲)의 말에 의하면 중국의 전적에 밝으면서도 우리 나라의 사실에 어두운 기존의 병폐에서 벗어난 의미가 있다고...

『청구야담』은 풍부한 내용과 자세한 세태묘사가 특징인 조선 후기의 한문 야담집이다. 19세기 중엽에 이루어졌으며 현재까지 알려진 이본은 15여 종이다. 『계서야담』, 『동야휘집』 등 조선 후기 야담집과 함께 비교 언급된다. 『청구야담』에는 『계서야담』 속 80여 편의 자료가 거의 원문 그대로 재수록되었다. 『동야휘집』과 비교해 보면 수록 편수도 비슷하고 내용도 상당히 중복된다. 『청구야담』은 하층민들의 사회적 갈등에 깊은 관심을 보이고 있다. 또한 세태묘사에서 주목할 만한 성과를 거두어 소설에 가까운 경지에 이르도록 하였다.그 밖에 미국 버클리대학 극동도서관 소장본은 10권 10책으로, 현재까지 확인된 『청구야담』 중에서 가장 내용이 풍부한 것으로 알려지고 있다. 『청구야담』소재자료 중 30여 편 이상이...

김정호가 만든 『청구도』의 이본은 현재 국내에 9본, 국외에 8본(일본 7본, 미국 1본)이 남아 있는 것으로 조사되고 있으며 내용적으로는 크게 4개의 유형으로 나누어진다. 첫째, ‘청구도범례(靑邱圖凡例)’가 들어 있는 경우와 그렇지 않은 경우, 둘째, 산 표현이 산줄기식과 봉우리식으로 구분되는 경우, 셋째, 동방제국도(東方諸國圖)·사군삼한도(四郡三韓圖)·삼국전도(三國全圖)가 들어있는 경우와 그렇지 않은 경우, 넷째, 경위선표목록·주현총도목록·제표총목이 들어있는 경우와 그렇지 않은 경우로 대별된다. 서울대학교 규장각한국학연구원 소장의 『청구요람(靑邱要覽)』은 ‘청구도범례’가 들어있고 동방제국도·사군삼한도·삼국전도가 수록되어 있지 않으며 경위선표목록·주현총도목록·제표총목이 없고 산...

‘청구’라는 이름은 한반도를 부르는 명칭으로 당시 작명을 한 사람은 역사학자 강재언(姜在彦)이었다. 당시 시작했던 공간은 1972년에 고베시(神戶市) 스마구(須磨區)의 자사 빌딩이었다. 그리고 1986년 같은 구의 한철의의 집을 수리해서 이전했다. 이후 1997년 문헌·자료 약 3만점이 고베시립 중앙도서관에 기증되었다. 이후 특별 컬렉션으로 지정되어 일반인에게 공개하고 있다. 주요 소장자료는 전근대의 각종 기본 자료부터 신문, 잡지, 각종 정부 간행물, 한국에서 간행된 주요 자료집 등이 있다. 주요 신문자료로는 『한성순보』, 『매일신보』, 『동아일보』 등이 있다. 그리고 잡지로는 『개벽』, 『조선지광』 등과 『조선총독부 관보』와 같은 정부 간행물이 확인된다. 아울러 한국에서 편찬...

『계간 삼천리』의 후속지로 1989년 8월에 창간되어 1996년 5월까지 총 25호가 청구문화사에서 발행되었다. 편집위원으로는 이진희와 강재언 등 1세와 강상중, 문경수 등 2세가 함께 참여하고 있다. 발간내용을 보면, 매 호마다 대담·정담·좌담, 수필, 논고, 그라비아, 민화나 단편소설 번역 소개, 출판계 소식 등으로 구성되어 있다. ‘청구’란 ‘예로부터 조선을 칭했던 아호의 하나’로 잡지명에는 통일을 소망하는 마음이 담겨있다. 매호 특집호를 꾸몄는데, ‘전형기의 재일한국·조선인’과 같은 재일동포의 아이덴티티를 다룬 내용이 적지 않았다. 제21호부터 제24호까지는 ‘재일’의 50년 특집으로 좌담회 등을 통해 과거, 현재, 미래의 재일동포를 조망하고 있다. ‘태평양 전쟁과 조선’ 등과 같은 한일...

1권 1책. 필사본. 표제에 ‘청구기담’이라는 제목과 함께 내제로 「정향전(丁香傳)」·「운영전(雲英傳)」이라고 작품명이 기록되어 있는바, 「정향전」과 「운영전」의 합철본이다. 「정향전」은 총 27면, 매면 7∼8행, 매행 23∼28자 내외(평균 24자)로 되어 있다. 전체적인 내용은 다른 이본과 큰 차이를 보이지 않는다. 「운영전」은 총 45면으로, 36면까지는 매면 8행, 매행 23∼29자 내외(평균 24자)로 되어 있으나, 뒷부분은 매면 15행, 매행 37∼39자 내외(평균 38자)로 체재를 달리하여 필사되어 있다. 전체적인 내용은 다른 이본과 큰 차이를 보이고 있지 않다. 규장각도서에 있다.

그러나 자금사정 등으로 제대로 나오지 못하다가 같은 해 6월 2일에 러시아 각지의 한인대표 76명이 모여 독립민족으로서 자치를 꾀함과 동시에 한족대표회를 조직할 것과 신문을 발행할 것 등을 결의하여, 이때부터 이 신문은 활기를 띠게 되었다. 한편, 편집진용도 강화하여 박은식(朴殷植)·조완구(趙琬九)·윤해(尹海)·남공선(南公善) 등이 이 신문의 논설을 집필하였다. 그러나 얼마 있다가 『한족공보(韓族公報)』로 개제하여 발행하다가 1919년 말경 폐간되고 말았다. 그 당시 하와이에서 발행되고 있던 『신한민보』에 “『청구신보』가 창간되었으니 구독하라.”는 광고를 게재할 정도로 의욕적인 활동을 전개하기도 하였다. - 『한국신문백년지』(윤임술 편, 한국언론연구원, 1983)

1950년 3월 포정동으로 교사를 이전하고 4월에 청구대학으로 개편하여 이사장에 정종수(鄭宗壽), 학장에 최해청이 취임하였다. 1953년 주간부의 설치로 주·야간에 각각 문학과·법학과·토목공학과·건축공학과를 두었으며, 학생정원은 1,280명이었다. 같은 해에 제1회 졸업생 49명을 배출하고 1955년문화동으로 이전하였으며, 1960년에는 효목동에 공학관을 준공하였다. 1961년 대학원을 설치한 데 이어 1962년에 병설실업초급대학, 1963년 병설공업고등전문학교를 설립하였다. 1964년에는 대학본부를 30여만 평의 효목동 교사로 이전하여 대학발전의 전기를 마련하였다. 민족과 국가의 장래를 위하여 독립과 자유와 정의를 수호하는 전통을 심으며, 학문의 자유로운 발전, 나아가 향토 및 민족과 사회에 대한 유기적 관련을...

「청구관해방총도」는 조선 후기 전국의 관방과 해방을 한눈에 파악하기 위하여 제작한 지도로 군사지도이다. 2008년 보물로 지정되었다. 크기는 86.3×285㎝이며, 족자로 꾸며져 있다. 조선 전국의 국경을 지키는 관방과 바다지역을 지키는 해방을 한눈에 살필 수 있도록 제작하였다. 조선을 중심으로 만주 지역과 일본까지 포괄하고 있다. 일반적인 지도와 달리 동쪽을 지도의 상단에 배치하고, 서쪽을 지도의 하단에 배치되어 있다. 전국 범위로 개별 관방 및 해방 시설을 명확히 파악한다는 지도의 제작 목적에 충실한 지도이다.「청구관해방총도」는 북쪽을 지도의 상단에 배치하고 남쪽을 지도의 하단에 배치하는 일반적인 지도와 달리 동쪽을 지도의 상단에 배치하고, 서쪽을 지도의 하단에 배치하였다. 일반적인 구도에 익숙한...

호는 청구(靑駒). 충청남도 아산 출신. 1921년 휘문고등보통학교에 입학하여 춘곡(春谷) 고희동(高羲東)과 무호(無號) 이한복(李漢福)에게 그림지도를 받았다. 그 뒤 프랑스에서 유학하고 돌아와서 중앙고등보통학교에 아틀리에를 설치한 이종우의 문하생으로 들어갔으며, 고려미술원과 조선미술원에서도 공부하였다. 1927년 일본으로 건너가 도쿄미술학교 서양화과에 입학하여 1932년 졸업하였다. 1931년 도쿄에서 구본웅(具本雄), 김응진(金應璡) 등과 백만양화회(白蠻洋畵會)를 조직하였으며, 1932년 도쿄미술학교를 졸업하고 한국에 돌아와 1933년 동아일보의 미술기자가 되었다. 1934년에는 목일회(牧日會) 창립에 가담하였고 제13회 조선미술전람회(약칭 선전)에서 「꽃다발 있는...

『청구영언』, 『해동가요』와 더불어 3대 시조집으로 일컬어진다. 10여종의 이본 가운데 원본에 가깝다고 추정되는 국립국악원 소장본은 표제가 ‘가사집’이다. 이본에 따라 청구영언, 청구악장, 해동악장, 화원악보(花源樂譜) 등의 이칭(異稱)이 있다. 보통 ‘가곡원류’라고 하나, 이것은 이 책의 첫머리에 송나라 오증(吳曾)의 『능개재만록(能改齋謾錄)』에서 ‘가곡원류’라는 부분을 참고로 인용한 것이 있어서 이것을 내제명(內題名)으로 잘못 알고 표제명으로도 ‘가곡원류’라고 쓴 것으로 추측된다. 국립국악원본을 중심으로 내용과 체재를 살펴보면 다음과 같다. 책머리에 『능개재만록』에서 인용한 『가곡원류』에 이어 ｢논곡지음(論曲之音)｣, ｢각조체격(各調體格)｣, ｢가지풍도형용십오조목...

「격몽요결」(제3~16장)은 「동국가언선행」에 인용된 다른 문헌과는 달리 특별히 전문을 수록하고 있는데, 그 내용은 서(序), 입지(立志), 혁구습(革舊習), 지신(持身), 독서(讀書), 사친(事親), 상제(喪制), 제례(祭禮), 거가(居家), 접인(接人), 처세(處世) 등이다. 「동국가언선행」(제16~42장)에는 서목에 수록된 인용문헌에서 가언(嘉言)과 선행에 관한 글을 인용하고, 각 인용문의 마지막에 인용서명을 기록하였다. 「인용성씨」(제43~47장)는 인용문헌의 저자를 비롯하여 총 99명의 명현에 대한 신상정보이다. 자·호 또는 성명을 표제로 하여 그 아래에 소자쌍행(少字雙行)으로 성명, 자·호, 본관, 등과 관직, 시호 등을 기록하였다. - 『청구언행록(靑邱言行錄)』 - 『율곡전서(栗谷全書)』

최종의 박문욱(朴文郁) 작품에 대한 발년(跋年) 기축(己丑)은 김수장이 80세가 되는 해인 1769년(영조 45)이 되므로 『청구가요』의 편찬연대로 볼 수 있을 것이다. <table border=1> <thead> <tr> <th>작품</th> <th>작가</th> <th>跋</th> </tr> </thead> <tbody> <tr align=center> <td>1～11</td> <td>金友奎</td> <td>甲申年, 金壽長書</td> </tr> <tr align=center> <td>12～15</td> <td>金兌錫</td> <td></td> </tr> <tr align=center> <td>16～18</td> <td>朴熙錫</td...

『청구도』는 1834년(순조 34)에 김정호(金正浩)가 제작한 전국 지도로, 2008년 12월 22일 보물로 3점의 청구도인 국립중앙도서관 소장본(보물, 2008년 지정), 영남대학교 도서관 소장본(보물, 2008년 지정), 고려대학교 중앙도서관 소장본(보물, 2008년 지정)이 각각 지정되었다. 채색필사본이나 흑백필사본이며, 건곤(乾坤) 2책으로 되어 있다. 이본(異本)으로는 『청구요람(靑邱要覽)』이 있다. 대축척의 지도로 건곤 두책을 상하로 연결시키면 전국도가 된다. 전국을 남북으로 29층, 동서로 22판으로 구분하여 방안 눈금으로 나누어 그렸다. 방안 하나는 남북이 100리, 동서가 70리가 되도록 구분하였다. 실제 지도의 크기는 가로가 17.5㎝, 세로 25㎝이므로, 조선시대 10리는 4㎞가 아니라 약 5.4㎞임을 감안하여 지도의 축척을...

별명은 신성(申誠) · 신목성(申木聖), 호는 예관(睨觀) · 여서(余胥) · 일민(一民) · 청구(靑丘) · 한인(恨人). 1880년 1월 13일 한성(漢城)에서 태어나 집안의 본향(本鄕)인 충청북도 청원에서 자랐다. 아버지는 중추원 의관(議官) 신용우(申龍雨)이다. 1895년 서울로 유학해 1898년 관립한어학교(官立漢語學校)에 입학하였다. 2년 뒤 육군무관학교에 진학해 재학 중 학교당국의 부정에 반발하는 모의에 참여했다가 신병으로 고향으로 내려가던 중에 모의가 실행되어 처벌을 면하였다. 졸업 뒤 임관되어 참위(參尉) · 부위(副尉)에까지 진급하였다. 그 뒤 고향에서 을사조약이 강제 체결된 소식을 듣고 지방 진위대와 연락해 거사를 계획하다가 실패한 뒤 음독자살을 기도하였다. 이 때 오른쪽 눈의 신경이 마비되어...

태현(太賢)은 경덕왕 때 남산 용장사에서 주석하였던 유식학을 전공한 승려이다. 경덕왕의 명으로 가뭄을 해소하기 위해 궁에서 『금광명경』을 강론하기도 하였다. 용장사에 있던 미륵장육상을 돌며 수행하였다. 『성유식론학기』, 『대승기신론내의약탐기』, 『범망경고적기』, 『약사본원경고적기』 등 많은 저술을 남겼다. 원효에 버금가는 신라의 대저작가이다. 태현(太賢)은 법명(法名)[^1]이 태현 또는 대현(大賢)이고, 청구사문(靑丘沙門)이라고도 불리었다. 7세기 중반 이래 신라 유식학의 전통을 계승하고 종합한 승려이다. 고려 전기에 유가업[^2]의 종조(宗祖)[^3]로 추숭(追崇)[^4]되었다. 태현은원효(元曉), 의적(義寂), 경흥(憬興)과 더불어 신라 4대 저술가로 꼽힐 만큼 많은 저술을 한 승려로도...

본관은 나주(羅州). 임붕(林鵬)의 증손으로, 할아버지는 임복(林復)이고, 아버지는 관찰사 임서(林㥠)이며, 어머니는 구성부사 임식(林植)의 딸이다. 1616년(광해군 8) 생원이 되고, 1635년(인조 13) 증광문과에 병과로 급제하여, 이듬해 병자호란 때 사헌부지평으로 남한산성에 들어가 총융사의 종사관이 되어 남격대(南格臺)를 수비하였고, 화의가 성립된 뒤 진휼어사(賑恤御史)로 호남지방에 내려갔다. 1639년 좌승지로 사은부사(謝恩副使)가 되어 청나라에 다녀왔고, 1644년 경상도관찰사로 서원이 사당화하는 폐습을 상소하였다. 1646년 충청도관찰사로 유탁(柳濯)의 모반사건을 처결, 그 공으로 품계가 오르고 토지를 하사받았다. 그 뒤 형조 · 예조 · 병조 · 이조의 참판과 대사간 · 도승지를 거쳐...