공작산 수타사

孔雀山 壽陀寺

• 종교·철학
• 유적
• 남북국

유적/건물

• 건립 시기: 9세기 전후
• 소재지: 강원특별자치도 홍천군 영귀미면 수타사로 473

집필 및 수정

• 집필 2023년
• 박미선 (명지대)
• 최종수정 2024년 12월 13일

내용 요약

수타사는 남북국시대 통일신라 때 창건된 강원특별자치도 홍천군 공작산(孔雀山)에 있는 사찰이다. 원효가 708년에 창건한 우적산 일월사를 그 효시로 전하고 있으나 원효 사후로 자료적 신빙성이 없다. 주변 불교 유물이 9세기 전후 건립된 것을 고려할 때 수타사도 9세기 전후에 창건되었을 가능성이 높다. 조선시대 들어와 선조 때 현 위치의 공작산으로 이거하며 수타사(水墮寺)로 이름을 바꾸었다. 임진왜란으로 폐허가 된 것을 1636년 공잠이 대적광전을 짓고 이후 차례로 건축물을 중건하여 현재까지 이어지고 있다.

키워드

• 공작산
• 공잠
• 우적산_일월사
• 원효

정의

남북국시대 통일신라 때 창건된, 강원특별자치도 홍천군 공작산(孔雀山)에 있는 사찰.

건립경위

대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사^주1이다. 『건봉사급건봉사말사사적(乾鳳寺及乾鳳寺末寺史蹟)』(1928)에 의하면 원효가 708년(성덕왕 7) 우적산(牛跡山) 일월사(日月寺)를 창건한 것을 그 효시로 삼고 있다. 그러나 원효는 686년(신문왕 6)에 입적하였으므로 이 기록은 신빙성이 없으며, 후대 수타사의 사격을 높이기 위해 윤색을 가미한 것이다.

수타사의 초창 시기는 홍천 지역 주변의 불교 유물, 즉 물걸리사지 석조비로자나불좌상과 삼층석탑, 횡성 중금리사지 삼층석탑 등이 9세기 전후 건립된 것을 고려해 볼 때 9세기를 전후한 시점일 가능성이 높다.

변천

수타사는 이후 고려시대까지 사역을 유지하며 영서지방의 명찰로 손꼽혔다. 『홍천현동공작산수타사사적(洪川縣東孔雀山水墮寺事蹟)』(1688)에 “일월사는 고려 말에 신돈의 난으로 피해를 입은 후 쇠락해졌고, 조선시대에 들어와서도 계속 쇠락하여 절은 부서지고 승려조차 남지 않게 되었다. 소실과 중창을 거듭하다가 1567~1572년경(선조 연간), 해마다 호랑이가 출몰하여 현 위치인 공작산으로 이건하였다. 이건하며 수타사(水墮寺)라 개칭하였으며, 당시엔 법당과 좌우의 당(堂) 및 정문(正門)만 있었다”고 한다.

그 뒤 임진왜란의 병화^주2로 완전히 불타버린 뒤 1636년(인조 14)에 공잠(工岑)이 중건하였고, 1644년에 학준(學俊)이 당우(堂宇)^주3를 확장하였다. 1647년에는 계철(戒哲)과 승가(僧伽)가 승당(僧堂)을 새로 건립하였고, 1650년(효종 1)에는 도전(道佺)이 정문(正門)을 세웠으며, 1658년에는 승해(勝海)와 정명(正明)이 흥회루(興懷樓)를 세웠다. 1670년(현종 11)에는 정지(正持)와 정상(正尙)과 천읍(天揖)이 대종(大鐘)을 주조하여 봉안하였고^주4, 1674년에는 여담(汝湛) 등이 사천왕상을 조성하였다. 그 뒤에도 여민(汝敏) · 지해(智海) · 지행(智行) · 성민(性敏) · 찬징(贊澄) · 선찰(善察) · 성념(省念) · 찬원(贊源) · 상흘(尙吃) 등이 1683년(숙종 9)까지 계속하여 청련당(靑蓮堂) · 향적전(香積殿) · 백련당(白蓮堂) · 송월당(送月堂) 등의 당우들을 차례로 중건하여 옛모습을 재현하였다.

현재의 이름으로 바꾼 것은 1811년(순조 11)이다. 그 뒤에도 1861년(철종 12)에 윤치(潤治)가 중수하였고, 1878년(고종 15)에는 동선당(東禪堂)을 중건하고 칠성각(七星閣)을 신축하였다. 1976년 심우산방을 중수하였고, 1977년에는 삼성각을 지었으며, 1992년에는 관음전을 지어 오늘에 이르고 있다.

현황

현존하는 당우로는 대적광전(大寂光殿)을 중심으로 흥회루와 봉황문(鳳凰門, 또는 天王門)이 앞에 있으며, 좌측에 심우산방(尋牛山房, 또는 東別堂)이 있고 좌측에는 요사채^주5가 배열되어 있다. 또한, 뒷편에는 삼성각(三聖閣)과 성황당이 있는데, 성황당이 있는 것은 특이하다. 이 중 대적광전은 정면 3칸, 측면 3칸에 팔작지붕의 다포집^주6으로 1497년 공잠이 중건한 것이며 규모는 크지 않지만 균형이 잘 잡힌 조선 후기 불전으로 평가되어 강원특별자치도 유형문화유산으로 지정되었다. 이 밖에 유형문화유산으로 흥화루, 괘불, 목조관음보살좌상과 복장유물 등이 있다.

『월인석보(月印釋譜)』 제17권과 제18권, 사인비구(思印比丘) 제작 동종 - 홍천 수타사 동종, 홍천 수타사 소조 사천왕상이 보물로 지정되어 있으며, 기단부와 옥개석만이 남아 있는 수타사 삼층석탑은 강원특별자치도 문화유산자료이다. 또한, 이 절을 거쳐간 고승 중 청송당(靑松堂) · 기허당(騎虛堂) · 서곡(瑞谷) · 유화당(遊華堂) · 중봉당(中峯堂) · 홍파(洪波) · 홍우당(紅藕堂) 등의 부도가 있으며, 사리탑비(舍利塔碑)는 서곡의 것만 남아 있다.

참고문헌

• 원전

• - 『건봉사급건봉사말사사적(乾鳳寺及乾鳳寺末寺史蹟)』

• - 『홍천현동공작산수타사사적(洪川縣東孔雀山水墮寺事蹟)』

• 단행본

• - 권상로 편,『한국사찰전서』 (동국대학교 출판부, 1979)

• - 이정, 『한국불교사찰사전』 (불교시대사, 1996)

• - 『전통사찰총서』 1 (사찰문화연구원, 1992)

주석

• 주1

  : 불교의 한 종파의 우두머리인 큰절의 관리를 받는 작은 절. 또는 큰절에서 갈라져 나온 절. 우리말샘

• 주2

  : 전쟁으로 인한 화재. 우리말샘

• 주3

  : 정당(正堂)과 옥우(屋宇)라는 뜻으로, 규모가 큰 집과 작은 집을 아울러 이르는 말. 우리말샘

• 주4

  : 신주(神主)나 화상(畫像)을 받들어 모시다. 우리말샘

• 주5

  : 절에 있는 승려들이 거처하는 집. 우리말샘

• 주6

  : 기둥머리 위와 기둥과 기둥 사이의 공간에 공포(栱包)를 짜 올린 집. ⇒규범 표기는 ‘다폿집’이다. 우리말샘