율격 (律格)

장단, 고저, 발음 등 짜임새가 비슷한 말의 토막을 이어붙이는 문학창작의 한 방식을 가리키는 국문학용어.

갑오애문 (甲午哀文)

조선 후기에 지어진 김약연(金若淵)과 그의 처 서씨·홍씨에 대한 애문.

강원도 금강산 조리장수 (江原道 金剛山 笊籬장수)

영남 지방의 서사민요.

강천각소하록 (江天閣銷夏錄)

조선후기 문신 심익운이 여러 사람의 글에서 제문·시·서(書)·잡설 등을 모아 엮은 종합서.

계몽주의 (啓蒙主義)

인류의 무한한 진보를 위하여 이성의 힘으로 현존질서를 타파하고 사회를 개혁하려는 시대적인 사조.

고담주옥 (古談珠玉)

미상 인물의 시·부·서·제문·소설을 수록한 시문집.

구비문학 (口碑文學)

구비문학은 말로 정착된 문학이다. 구전문학이라고도 한다. 구비는 비석에 새겨 놓은 것처럼 오래도록 전해온 말을 뜻한다. 구전되는 것 중에서 설화·민요·무가·판소리·민속극·속담·수수께끼만이 구비문학에 포함된다. 기록문학이 생기기 이전부터 있었으며 기록문학을 낳은 단초이기도 하다. 한문 전래 이전의 국문학은 온전히 구비문학이었다고 할 수 있다. 구전되어가면서 거듭 창작되고, 유동적이면서 계속 쌓여가는 특징을 가진다. 구연되는 현장에 존재하는 문학으로 구연자와 청중이 상호 영향을 끼치면서 구현되는 것이어서 공동의 것이자 개인의 것이기도 하다.

나옹 설화 (懶翁 說話)

고려 말의 고승 나옹 혜근(惠勤)에 관한 설화.

돈

재산이나 재물을 가리키는 경제용어.

동학가사 (東學歌辭)

동학교단에서 동학사상을 널리 알리기 위하여 만든 가사.

문학 (文學)

문학은 인간의 사상이나 감정을 언어로 표현한 예술이다. 말로 된 것이든 글로 적은 것이든 언어예술이면 모두 문학에 포함된다. 한국문학은 한국인의 문학이고 한국어로 된 문학으로, 고저·장단·강약의 구분이 어렵고 운이 발달하지 않은 한국어의 영향을 받았다. 처음에는 말로 이루어지고 말로 전하는 구비문학뿐이었다. 이후 동아시아의 공동 문어인 한자가 수용된 후에 생긴 한국한문학도 한민족이 쓰고 한민족의 생활을 다룬 문학이므로 한국문학에 포함된다. 그리고 한글이 창제된 후 국문으로 쓰인 고전문학과 현대문학을 포함한 국문 기록문학이 있다.

박세통 설화 (朴世通 說話)

고려 중기의 문신 박세통에 관한 설화.

산삼과 이시미 (山蔘과 이시미)

악인의 책략 때문에 곤란한 지경에 빠진 주인공이 선량한 짐승 덕분에 위기에서 벗어났다는 내용의 설화.

석불가탈견 (石不可奪堅)

고려 중기에 김인경(金仁鏡)이 지은 한시.

선농구 (選農謳)

조선 전기에 강희맹(姜希孟)이 민요를 뽑아 한역한 농요(農謠).

숙향촌 (宿香村)

고려 명종 때 김극기(金克己)가 지은 한시.

신돌석 설화 (申乭石 說話)

조선 말기 의병장 신돌석(申乭石)에 관한 설화.

신유한 설화 (申維翰 說話)

조선 후기의 시인 신유한에 관한 설화.

야청도의성 (夜聽擣衣聲)

발해의 시인 양태사(楊泰師)가 지은 한시.

어사용

나무꾼이 산에 나무하러 가서 부르는 민요.