선문염송기

禪門拈頌記

• 종교·철학
• 문헌
• 조선 후기

이칭

• 이칭: 선문염송병엽(禪門拈頌病葉), 선문염송사기(禪門拈頌私記), 선문염송집사기(禪門拈頌集私記)
• 약칭: 염송기(拈頌記)

문헌/고서

• 권수제: 선문염송기(禪門拈頌記), 염송기(拈頌記)
• 소장처: 동국대 중앙도서관, 담양 용화사, 중앙승가대 등
• 판본: 필사본
• 편찬 시기: 조선 후기
• 표제: 선문염송기(禪門拈頌記), 염송기(拈頌記)

집필 및 수정

• 집필 2024년
• 김용태 (동국대학교 교수, 지역불교 및 불교사 연구(조선시대 불교사)
• 최종수정 2025년 12월 07일

내용 요약

선문염송기는 고려 보조 지눌의 제자 진각 혜심이 펴낸 『선문염송집』에 대한 조선 후기의 주석서이다. 『선문염송』은 선종의 역대 공안과 법어, 게송 등을 집성한 책으로 조선 전기에는 선종 승과의 시험과목이었고 조선 후기에는 이력과정의 최고 단계인 대교과에 들어가는 등 매우 중시되며 큰 영향력을 미쳤다. 백파 긍선의 『선문염송사기』를 비롯하여 조선 후기에 강학 교육을 통해 전승된 다양한 필사본들이 전해진다.

키워드

• 백파_긍선
• 선문염송
• 진각_혜심

정의

고려 보조 지눌의 제자 진각 혜심이 펴낸 『선문염송집』에 대한 조선 후기의 주석서.

저자 및 편자

『선문염송(禪門拈頌)』은 보조 지눌(普照知訥)의 제자이자 조계산 수선사(修禪社)의 제2세 진각(眞覺)국사 혜심(慧諶, 1178~1234)이 역대의 공안^주1, 법어^주2, 게송 등을 모아 편찬한 책이다. 혜심은 간화선의 화두 참구^주3법을 이론적으로 체계화하였고 몽여(夢如) · 각운(覺雲) 등 많은 문도를 양성하였다. 저서로는 『선문염송집』 30권 외에 『조계진각국사어록(曹溪眞覺國師語錄)』 1권, 『구자무불성화간병론(狗子無佛性話看病論)』 1편 등이 있고, 『선문강요(禪門綱要)』 1권도 그의 저술이라는 설이 있다. 조선 후기에는 백파 긍선(白坡亘璇, 1767~1852)의 『선문염송사기』 5권을 비롯해 『선문염송』에 대한 주석서인 사기(私記)가 다수 나왔다.

서지사항

① 선문염송기: 권6 필사본 1책(34장), 동국대 중앙도서관 ② 선문염송기: 권4-5 필사본 1책(47장), 김자현 ③ 선문염송집사기: 1828년 필사본 12권 8책, 표제 염송기, 백양산(白羊山) 운문암(雲門庵) 화남선(龢南禪) 강하(講下), 금해(錦海) 장서(藏書), 담양 용화사(龍華寺) ④ 선문염송병엽(禪門拈頌病葉): 19세기 필사본 1책(51장), 표제 염송기, 중앙승가대

편찬 및 간행 경위

『선문염송』은 1226년(고려 고종 13)에 공안 1,125칙과 염(拈) · 송(頌) 등 착어(著語)^주4를 모아 간행하였고, 1243년에 수선사 제3세 청진(淸眞)국사 몽여(夢如)가 347칙의 공안과 착어를 추가하여 증보 간행하였다. 이에 대한 조선 후기 주석서인 사기류는 필사본으로 전해진다.

구성과 내용

『선문염송』에는 선종의 역대 조사들의 공안과 그에 대한 염 · 송 착어 등이 시기순으로 집성되어 있다. 중국 당의 선사 공안이 가장 많으며 북송 때까지의 공안이 수록되어 있다. 이에 대한 다양한 해석이 조선 후기의 『선문염송』 주석서에 드러나 있는데, 백파 긍선은 조사선(祖師禪) · 여래선(如來禪) · 의리선(義理禪)의 3종 선과 임제삼구(臨濟三句)의 적용 배정 등 자신의 입론을 뒷받침하는 근거로 활용하고 있다.

의의 및 평가

고려 후기 진각 혜심이 역대의 선종 공안 등을 모아 편찬한 『선문염송』에 대한 조선 후기의 주석서이다. 백파 긍선의 『선문염송사기』가 대표적이지만 다양한 계통의 사기가 전하여 당시 선의 기풍과 지향점을 엿볼 수 있다.

참고문헌

• 원전

• - 『선문염송(禪門拈頌)』

• - 『선문염송기(禪門拈頌記)』

• 단행본

• - 김용태, 『조선 불교사상사』(성균관대학교 출판부, 2021)

• 논문

• - 조명제, ｢혜심의 공안선 이해와 『선문염송집』｣(『보조사상』 42, 2014)

• - 이종수, ｢조선후기 불교 사기(私記) 집성의 현황과 과제｣(『불교학보』 61, 동국대학교 불교문화연구원, 2012)

• - 조명제, ｢선문염송집의 편찬과 종문통요집｣(『보조사상』 34, 보조사상연구원, 2010)

주석

• 주1

  : 공무(公務)에 관한 문안(文案). 우리말샘

• 주2

  : 법도가 될 만한 정당한 말. 우리말샘

• 주3

  : 참조하여 연구함. 우리말샘

• 주4

  : 선원에서, 공안(公案)에 붙이는 짤막한 평(評). 우리말샘