"집필자 : 목진호"
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음력 8월 17일에 충남 부여군 유왕산 일대에서 백제의 의자왕과 유민들을 추모하는 민속놀이. 놀이.
부여 유왕산놀이 (夫餘 留王山놀이)
음력 8월 17일에 충남 부여군 유왕산 일대에서 백제의 의자왕과 유민들을 추모하는 민속놀이. 놀이.
6월 유두와 7월 백중 때 전라남도 강진군 군동면 일대에서 세벌 김매기 후, 마을사람들이 패를 나누어 승부를 가리는 민속놀이. 세시풍속.
강진 땅뺏기놀이 (康津 땅뺏기놀이)
6월 유두와 7월 백중 때 전라남도 강진군 군동면 일대에서 세벌 김매기 후, 마을사람들이 패를 나누어 승부를 가리는 민속놀이. 세시풍속.
고양 송포 호미걸이는 칠월 칠석날 전후 경기도 고양시 일대에서 농기에 호미를 걸며 행하던 민속놀이이다. 한 해의 농사를 마감한다는 의미와 풍년을 기원하고 피로를 푸는 잔치의 의미를 지닌다. 음력 7월 7일경 농사가 잘되었다고 판단했을 때 연행한다. 이 놀이는 고양시 송포의 김매기소리와 고양 두레 12채 농악으로 구성되어 있다. 1931년에 중단되었다가 1977년에 발굴·재현되기 시작했다. 상산제·대동고사·대동놀이·유가제·뒷풀이 순서로 연행된다. 이 민속놀이는 호미를 매개로 공동체의 노동·휴식, 의례를 이룬다는 점에서 의의가 있다.
고양 송포 호미걸이 (高陽 松浦 호미걸이)
고양 송포 호미걸이는 칠월 칠석날 전후 경기도 고양시 일대에서 농기에 호미를 걸며 행하던 민속놀이이다. 한 해의 농사를 마감한다는 의미와 풍년을 기원하고 피로를 푸는 잔치의 의미를 지닌다. 음력 7월 7일경 농사가 잘되었다고 판단했을 때 연행한다. 이 놀이는 고양시 송포의 김매기소리와 고양 두레 12채 농악으로 구성되어 있다. 1931년에 중단되었다가 1977년에 발굴·재현되기 시작했다. 상산제·대동고사·대동놀이·유가제·뒷풀이 순서로 연행된다. 이 민속놀이는 호미를 매개로 공동체의 노동·휴식, 의례를 이룬다는 점에서 의의가 있다.
김포 통진 두레놀이는 경기도 김포시 통진면에서 농사철에 두레 풍속을 놀이화한 민속놀이다. 통진면 주민들의 참여로 이 두레놀이가 재현되고 1998년 경기도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 이 놀이는 열두 마당으로 이루어졌다. 입장·논갈이 및 써래질·볍씨뿌리기·고사지내기·모찌기·모내기·새참먹기까지가 일곱 마당이다. 또 물고싸움과 두레싸움·김매기·벼베기·탈곡하기·섬쌓기까지 열두 마당이 이어진다. 마지막은 풍년 잔치를 열어 모두 함께 대동놀이 형태로 진행된다. 김포 통진 두레놀이는 한 해의 농사과정을 그려내는 전통 농경문화 유산이다.
김포 통진 두레놀이 (金浦 通津 두레놀이)
김포 통진 두레놀이는 경기도 김포시 통진면에서 농사철에 두레 풍속을 놀이화한 민속놀이다. 통진면 주민들의 참여로 이 두레놀이가 재현되고 1998년 경기도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 이 놀이는 열두 마당으로 이루어졌다. 입장·논갈이 및 써래질·볍씨뿌리기·고사지내기·모찌기·모내기·새참먹기까지가 일곱 마당이다. 또 물고싸움과 두레싸움·김매기·벼베기·탈곡하기·섬쌓기까지 열두 마당이 이어진다. 마지막은 풍년 잔치를 열어 모두 함께 대동놀이 형태로 진행된다. 김포 통진 두레놀이는 한 해의 농사과정을 그려내는 전통 농경문화 유산이다.
유달산 노적놀이는 전라남도 목포시 측후동 유달산 노적봉에 얽힌 전승설화를 새롭게 재구성한 민속놀이이다. 임진왜란 때 이순신 장군은 왜군의 기세를 꺾기 위해 유달산 노적봉을 군량미처럼 위장하고, 강강술래를 군사훈련인 것처럼 속였다. 이후 이 지역에서 노적놀이가 성행한 것으로 전한다. 노적놀이는 가을 벼 베기가 끝난 후 풍물놀이, 강강술래, 노적쌓기의 순서로 이루어진다. 마을풍물패의 판굿과 함께 모든 일꾼들이 나와 춤을 추면서 행사를 마친다. 전승설화를 근거로 농촌의 전형적인 문화적 양식이 반영된 놀이라고 할 수 있다.
유달산 노적놀이 (儒達山 露積놀이)
유달산 노적놀이는 전라남도 목포시 측후동 유달산 노적봉에 얽힌 전승설화를 새롭게 재구성한 민속놀이이다. 임진왜란 때 이순신 장군은 왜군의 기세를 꺾기 위해 유달산 노적봉을 군량미처럼 위장하고, 강강술래를 군사훈련인 것처럼 속였다. 이후 이 지역에서 노적놀이가 성행한 것으로 전한다. 노적놀이는 가을 벼 베기가 끝난 후 풍물놀이, 강강술래, 노적쌓기의 순서로 이루어진다. 마을풍물패의 판굿과 함께 모든 일꾼들이 나와 춤을 추면서 행사를 마친다. 전승설화를 근거로 농촌의 전형적인 문화적 양식이 반영된 놀이라고 할 수 있다.
만세보령문화제추진위원회 주관으로 충청남도 보령시에서 시민들의 문화적 욕구충족을 위해 격년제로 개최하는 문화축제. 시민문화축제.
만세보령문화제 (萬歲保寧文化祭)
만세보령문화제추진위원회 주관으로 충청남도 보령시에서 시민들의 문화적 욕구충족을 위해 격년제로 개최하는 문화축제. 시민문화축제.
음력 사월 초파일 한양에서 아이들이나 여성들이 물동이 담긴 그릇이나 바가지를 두드려 소리를 내며 노래를 부르던 민속놀이.
한양 물장구놀이 (漢陽 물장구놀이)
음력 사월 초파일 한양에서 아이들이나 여성들이 물동이 담긴 그릇이나 바가지를 두드려 소리를 내며 노래를 부르던 민속놀이.
음력 정월 대보름날 전라남도 도서지역에서 액과 살을 없애고, 새해의 복을 기원하며 바다에 모형배를 띄워 보내는 민속놀이. 세시풍속.
방실놀이
음력 정월 대보름날 전라남도 도서지역에서 액과 살을 없애고, 새해의 복을 기원하며 바다에 모형배를 띄워 보내는 민속놀이. 세시풍속.
나주문화원 주관으로 정월 대보름날 전라남도 나주시에서 거행하는 세시풍속 마을축제. 지역축제·세시풍속.
나주 세시풍속놀이 한마당잔치 (羅州 歲時風俗놀이 한마당잔치)
나주문화원 주관으로 정월 대보름날 전라남도 나주시에서 거행하는 세시풍속 마을축제. 지역축제·세시풍속.
동해시 삼화동 지역에서 농경문화와 관련된 보(洑)를 중심으로 봄철에 펼쳐지는 민속놀이다. ‘역새’는 역사(役事), 또는 사역(事役)을 뜻하는 말이다. 강원도 삼흥과 삼화(三和)지역 사이의 ‘홍월평(紅月坪)’이란 평야지대에서 논물대기 문제로 마을간 분쟁이 있었다. 삼척 부사 허목이 보를 쌓아 물을 나누어 쓰도록 설득하여 ‘홍월보’를 만들게 되었는데, 이 보를 축조하면서 벌인 노동과 잔치를 놀이로 승화시킨 것이 ‘보역새놀이’의 유래로 알려져 있다. 일제강점기에 사라졌다가 최근 들어 복원되었다.
동해 보역새놀이 (東海 洑役事놀이)
동해시 삼화동 지역에서 농경문화와 관련된 보(洑)를 중심으로 봄철에 펼쳐지는 민속놀이다. ‘역새’는 역사(役事), 또는 사역(事役)을 뜻하는 말이다. 강원도 삼흥과 삼화(三和)지역 사이의 ‘홍월평(紅月坪)’이란 평야지대에서 논물대기 문제로 마을간 분쟁이 있었다. 삼척 부사 허목이 보를 쌓아 물을 나누어 쓰도록 설득하여 ‘홍월보’를 만들게 되었는데, 이 보를 축조하면서 벌인 노동과 잔치를 놀이로 승화시킨 것이 ‘보역새놀이’의 유래로 알려져 있다. 일제강점기에 사라졌다가 최근 들어 복원되었다.
봄철에 전라남도 나주 지역에서 마을 사람들이 산신제를 지내고, 춤과 노래를 즐기며 향유하던 민속놀이.
나주 삼색유산놀이 (羅州 三色遊山놀이)
봄철에 전라남도 나주 지역에서 마을 사람들이 산신제를 지내고, 춤과 노래를 즐기며 향유하던 민속놀이.
추석날에 경상도 남해안의 도서지역이나 해안가에서 마을 간 참가자가 돌을 던져 세워둔 나무를 맞추던 민속놀이.
남해안 석사놀이 (南海岸 石射놀이)
추석날에 경상도 남해안의 도서지역이나 해안가에서 마을 간 참가자가 돌을 던져 세워둔 나무를 맞추던 민속놀이.
매년 단오절에 전라남도 영광군 법성포에서 행해지는 마을축제. 지역축제.
영광법성포단오제 (靈光法聖浦端午祭)
매년 단오절에 전라남도 영광군 법성포에서 행해지는 마을축제. 지역축제.
일본에서 전래된 놀이로, 한 명의 술래(여우)가 여러 놀이꾼을 잡거나 건드리는 어린이놀이. 외래놀이.
여우놀이
일본에서 전래된 놀이로, 한 명의 술래(여우)가 여러 놀이꾼을 잡거나 건드리는 어린이놀이. 외래놀이.
유두일에 논이나 밭둑에 음식을 차려놓고 풍년을 기원하는 의례. 용신제·논굿·논고사·유두손비비다·밭고사·복제·칠성고사·칠석고사·전제·용제.
농신제 (農神祭)
유두일에 논이나 밭둑에 음식을 차려놓고 풍년을 기원하는 의례. 용신제·논굿·논고사·유두손비비다·밭고사·복제·칠성고사·칠석고사·전제·용제.
제주에서 정초나 가을(9월 경)에 집안의 가신에게 복을 구하는 계절제. 문전철갈이굿·문전비들레기·문전비들기.
문전철갈이
제주에서 정초나 가을(9월 경)에 집안의 가신에게 복을 구하는 계절제. 문전철갈이굿·문전비들레기·문전비들기.
삼월 삼짇날에 나비를 통해 그해의 길흉을 예측하는 동물점.
나비점 (나비占)
삼월 삼짇날에 나비를 통해 그해의 길흉을 예측하는 동물점.
동지에 수명장수의 뜻을 담아 며느리들이 시부모에게 버선을 지어드리던 관습.
동지헌말 (冬至獻襪)
동지에 수명장수의 뜻을 담아 며느리들이 시부모에게 버선을 지어드리던 관습.
제주도에서 해마다 시집 간 딸이 친정부모에게 인사와 선물을 하던 세시풍속.
망년과세 (忘年過歲)
제주도에서 해마다 시집 간 딸이 친정부모에게 인사와 선물을 하던 세시풍속.
매년 음력 3월경에 진달래꽃으로 지게에 가짜 상여를 꾸며 행하던 민속놀이. 상여놀이.
개꽃상여놀이 (개꽃喪輿놀이)
매년 음력 3월경에 진달래꽃으로 지게에 가짜 상여를 꾸며 행하던 민속놀이. 상여놀이.